اسمه:

محمد بن عبد الرحمان بن قِبَة أبو جعفر الرازيّ(...ـ قبل 329هـ).

أقوال العلماء فيه:

ـ قال النجاشي : " محمد بن عبدالرحمان بن قبة الرازي ، أبو جعفر : متكلم ، عظيم القدر ، حسن العقيدة ، قوي في الكلام ، كان قديما من المعتزلة وتبصر وانتقل ، له كتب في الكلام ، وقد سمع الحديث وأخذ عنه ابن بطة ، وذكره في فهرسته الذي يذكر فيه من سمع منه ، فقال : وسمعت من محمد بن عبدالرحمان ابن قبة .

سمعت أبا الحسين بن المهلوس العلوي الموسوي رضي الله عنه يقول : في مجلس الرضى أبي الحسن محمد بن الحسين بن موسى ، وهناك شيخنا  أبوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان رحمهم الله أجمعين ، سمعت أبا الحسين الشوشنجردي رحمه الله وكان من عيون أصحابنا وصالحيهم المتكلمين ، وله كتاب في الامامة معروف به ، وكان قد حج على قدمه خمسين حجة ، يقول : مضيت إلى أبي القاسم البلخي إن بلخ بعد زيارتي الرضا عليه السلام بطوس ، فسلمت عليه وكان عارفا بي ، ومعي كتاب أبي جعفر ابن قبة في الامامة المعروف بالإنصاف ، فوقف عليه ونقضه بالمسترشد في الامامة ، فعدت إلى الري فدفعت الكتاب إلى ابن قبة فنقضه بالمستثبت في الامامة ، فحملته إلى أبي القاسم فنقضه بنقض المستثبت ، فعدت إلى الري ، فوجدت أبا جعفر قد مات رحمه الله " .

ـ قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين: " الشيخ أبو جعفر ، محمد ابن عبدالرحمان بن قبة الرازي : فقيه ، متكلم ، عظيم الشأن ، من علماء الامامية ، له كتب منها : كتاب الانصاف ، نقل منه المفيد في كتاب العيون والمحاسن " .

ـ قال الشيخ الطوسي  : " محمد بن قبة الرازي : يكنى أبا جعفر ، من متكلمي الامامية وحذاقهم ، وكان أولا معتزليا ، ثم انتقل إلى القول بالإمامة ، وحسنت طريقته وبصيرته ، وله كتب في الامامة " .

نبذه من حياته :

 كان فقيهاً، متكلِّماً، حسن العقيدة، قويّاً في الكلام، من متكلّمي الشيعة وحُذّاقهم، كان أولاً من المعتزلة، ثمّ انتقل إلى مذهب الاِمامية، وسمع الحديث، أخذ عنه ابن بطّة.

أثاره:

له كتاب الانصاف في الامامة ، وكتاب المستثبت نقض كتاب أبي القاسم البلخي ، وكتاب الرد على الزيدية ، كتاب الرد على أبي علي الجبائي ( أبي علي الحنائي ) ، المسألة المفردة في الامامة .*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج17/ رقم الترجمة 11071، وموسوعة طبقات الفقهاء ج4/408.

مواضيع ذات صلة

السفارة الرابعة.

صدور الكافي ونهاية الشلمغاني.

الشلمغاني (صعود وسقوط).

الشيخ الكليني في مدينة (بغداد).

التطوّرات السياسيّة.

الشيخ الكليني في مدينة (الكوفة).

الشيخ الكليني في مدينة (قم).

الشيخ الكليني في مدينة (الري).

نبذة عن حياة ثقة الإسلام الكليني (رض).

أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد.

أحمد بن محمد بن يحيى العطّار.

الشيخ الكلينيّ.