العياشي

اسمه:

محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي، أبو النضر السمرقندي، المعروف بالعياشي(...ـ حدود 320هـ). وقد ورد في بعض الروايات بعنوان:  محمد بن مسعود بن محمد = محمد بن مسعود العياشي .

أقوال العلماء فيه:

ـ قال النجاشي : " محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي ، السمرقندي ، أبو النضر المعروف بالعياشي : ثقة ، صدوق ، عين من عيون هذه الطائفة ، وكان يروي عن الضعفاء كثيرا ، وكان في أول أمره عامي المذهب ، وسمع حديث العامة فأكثر منه ، ثم تبصر وعاد إلينا ، وكان حديث السن ، سمع أصحاب علي بن الحسن بن فضال ، وعبدالله بن محمد بن خالد الطيالسي ، وجماعة من شيوخ الكوفيين ، والبغداديين ، والقميين .

ـ قال الشيخ الطوسي : " محمد بن مسعود العياشي ، من أهل سمرقند ، وقيل : إنه من بني تميم ، يكنى أبا النضر ، جليل القدر ، واسع الاخبار ، بصير بالروايات ، مطلع عليها . وقال في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام: " محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السمرقندي ، يكنى أبا النضر ، أكثر أهل الشرق علما وفضلا ، وأدبا ، وفهما ، ونبلا في زمانه ، صنف أكثر من مائتي مصنف ، ذكرناها في الفهرست ، وله مجلس للخاص ومجلس للعام ، رحمه الله " .

نبذه من حياته:

 من كبار فقهاء الشيعة الامامية، وجهابذة الفكر الاسلامي،  كان أوحد دهره في غزارة العلم، وأكثر أهل الشرق علما وفضلا وأدبا وفهما، و كانت داره مرتعا لطلاب علوم أئمة أهل البيت - عليهم السلام -  وتخرج عليه فطاحل العلماء كالكشي وغيره، وانتشرت كتبه في نواحي خراسان، وكان لها شأن من الشأن، وهذا يكشف عن وجود مدرسة فقهية وحديثية هناك بالإضافة إلى مدرستي الكوفة وبغداد، وكان واسع الاخبار، بصيرا بالروايات، مضطلعا بها، جليل القدر، كريم النفس. روي أنه أنفق على العلم والحديث تركة أبيه كلها، وكانت ثلاثمائة ألف دينار، وروى عن: جعفر بن أحمد، وحمدويه، ومحمد بن نصير، وعبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي، وجماعة من شيوخ الكوفيين والبغداديين والقميين، و روى له الشيخ الطوسي في كتابيه «التهذيب» و«الاستبصار» خمسة وعشرين موردا من الروايات.

بقي هنا شيء : وهو أن ضاهر عبارة النجاشي المتقدمة . . سمع أصحاب علي بن الحس ن بن فضال : أن محمد بن مسعود لم يسمع علي بن الحسن بن فضال نفسه ، وهذا لا يتم ، فإن محمد بن مسعود روى عن علي بن الحسن في الكشي ما يقرب من سبعين موردا ، وقال الكشي في ترجمة علي بن الحسن بن فضال ، وجماعة آخرين : سألت أبا النضر محمد بن مسعود عن جميع هؤلاء ، فقال : أما علي بن فضال : فما رأيت فيمن لقيت بالعراق وناحية خراسان أفقه ولا أفضل منه .

أثاره:

صنف العياشي كتبا كثيرة تزيد على مائتي كتاب، في شتى العلوم، كالفقه والحديث والتفسير والكلام والسير وغير ذلك، منها: الطهارات الكبير، الصلاة، الصوم، الزكاة، المناسك، النكاح، الطلاق، التجارة والكسب، الذبائح، القضاء وآداب الحكم، المواريث، المسح على القدمين، التفسير المشهور، سيرة أبي بكر، سيرة عمر، سيرة عثمان، البشارات، التوحيد والصفة، الايمان، فرض طاعة العلماء، البداء، ودلائل الائمة، وغيرها.

وفاته:

توفي في حدود سنة عشرين وثلاثمائة.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج18/ رقم الترجمة 11795، وموسوعة طبقات الفقهاء ج4/462.

مواضيع ذات صلة

السفارة الرابعة.

صدور الكافي ونهاية الشلمغاني.

الشلمغاني (صعود وسقوط).

الشيخ الكليني في مدينة (بغداد).

التطوّرات السياسيّة.

الشيخ الكليني في مدينة (الكوفة).

الشيخ الكليني في مدينة (قم).

الشيخ الكليني في مدينة (الري).

نبذة عن حياة ثقة الإسلام الكليني (رض).

أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد.

أحمد بن محمد بن يحيى العطّار.

الشيخ الكلينيّ.