قال النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : من صبر على سوء خلق امرأته أعطاه الله من الاجر ما أعطى أيوب (عليه السلام) على بلائه , ومن صبرت على سوء خلق زوجها أعطاها الله مثل ثواب آسية بنت مزاحم .

روى الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن محمد بن مسلم ، عن الباقر (عليه السلام) قال : جاءت امرأة إلى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقالت : يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة ؟ فقال لها : أن تطيعه ولا تعصيه , ولا تتصدق من بيتها بشئ إلا بإذنه , ولا تصوم تطوعا إلا بإذنه , ولا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب (1) , ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه ، فإن خرجت بغير إذنه لعنتها ملائكة السماء وملائكة الارض وملائكة الغضب وملائكة الرحمة حتى ترجع إلى بيتها , فقالت : يا رسول الله من أعظم الناس حقا على الرجل ؟ قال : والده ، قالت : فمن أعظم الناس حقا المرأة ؟ قال : زوجها ، وقالت : فما لي عليه من الحق مثل ما له علي ؟ قال : لا ، ولا من كل مائة واحدة ، فقالت : والذي بعثك بالحق لا يملك رقبتي رجل أبدا .

وقال النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : أيما امرأة أذت زوجها بلسانها لم يقبل الله منها صرفا ولا عدلا ولا حسنة من عملها حتى ترضيه وإن صامت نهارها وقامت ليلها وأعتقت الرقاب وحملت على جياد الخيل في سبيل الله ، فكانت أول من يرد النار , وكذلك الرجل إذا كان لها ظالما .

وقال النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : أيما امرأة لم ترفق بزوجها وحملته على ما لا يقدر عليه وما لا يطيق لم تقبل منها حسنة وتلقى الله وهو عليها غضبان .

وزوج رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) امرأة من رجل فرأت منه بعض ما كرهت فشكت ذلك إلى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، فقال : لعلك تريدين أن تختلعي (2) فتكوني عند الله أنتن من جيفة حمار .

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : ليس للمرأة مع زوجها أمر في عتق ولا صدقة ولا تدبير ولا هبة ولا نذير في مالها إلا بإذن زوجها إلا في حج أو زكاة أو بر إلى والديها أو صلة قرابتها.

عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) قال : حق الرجل على المرأة إنارة السراج وإصلاح الطعام وأن تستقبله عند باب بيتها فترحب به وأن تقدم إليه الطشت والمنديل وأن توضئه وأن لا تمنعه نفسها إلا من علة .

عن الصادق (عليه السلام) قال : إن قوما أتوا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقالوا : يا رسول الله إنا رأينا أناسا يسجد بعضهم لبعض ، فقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) : لو كنت آمر أحدا أن يسجد لاحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها .

وقال (صلى الله عليه واله وسلم) : لو أن امرأة وضعت إحدى ثدييها طبيخة والاخر مشوية ما أدت حق زوجها , ولو أنها عصت مع ذلك زوجها طرفة عين ألقيت في الدرك الاسفل من النار إلا أن تتوب وترجع .

وقال (صلى الله عليه واله وسلم) لا تؤدي المرأة حق الله عز وجل حتى تؤدي حق زوجها .

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : إن الله عز وجل كتب على الرجال الجهاد وعلى النساء الجهاد ، فجهاد الرجل أن يبذل ماله ودمه حتى يقتل في سبيل الله , وجهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذي زوجها وغيرته .

وقال (عليه السلام) : إن الناجي من الرجال قليل ومن النساء أقل وأقل , وفي حديث آخر قال : جهاد المرأة حسن التبعل .

وقال الصادق (عليه السلام) : أيما امرأة باتت وزوجها عليها ساخط في حق لم تقبل منها صلاة حتى يرضى عنها .

وعنه (عليه السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) : أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها فلا نفقة لها حتى ترجع.

وقال (عليه السلام) : أيما امرأة تطيبت لغير زوجها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها .

وقال (عليه السلام) : أيما امرأة وضعت ثوبها في غير منزل زوجها وبغير إذنه لم تزل في لعنة الله إلى أن ترجع إلى بيتها .

وعنه (عليه السلام) قال : أيما امرأة قالت لزوجها : ما رأيت منك خيرا قط فقد حبط عملها .

وفي رواية عن أنس قال : خرج رجل غازيا في سبيل الله وأوصى امرأته أن لا تنزل من فوق بيته إلى حين يقدم وكان والدها في السفل فاشتكى ، فأرسلت إلى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) تخبره وتستأمره ، فأرسل إليها أن اتقي الله وأطيعي زوجك.

وعنه (عليه السلام) قال : إن رجلا من الانصار على عهد رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) خرج في بعض حوائجه وعهد إلى امرأته عهدا أن لا تخرج من بيتها حتى يقدم ، قال : وإن أباها مرض ، فبعث المرأة إلى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقالت : إن زوجي خرج وعهد إلي أن لا أخرج من بيتي حتى يقدم وإن أبي مرض أفتأمرني أن أعوده ؟ فقال (صلى الله عليه واله وسلم) : لا ، اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك ، قال : فمات ، فبعث إليه فقالت : يا رسول الله إن أبي قد مات فتأمرني أن أحضره ؟ فقال (صلى الله عليه واله وسلم) : لا  اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك ، قال : فدفن الرجل فبعث إليها رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) إن الله تبارك وتعالى قد غفر لك ولأبيك بطاعتك لزوجك.

قال النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي .

__________________

1ـ القتب ، بالتحريك : الرجل .

2- يقال : اختلعت المرأة من زوجها : بذلت له مالا ليطلقها . والجيفة : جثة الميت المنتنة .

مواضيع ذات صلة

حقّ الجار

حقوق الأخوّة والصحبة الصالحة.

حقوق المملوك.

حقوق الزوجة.

بيان روايات حق الرحم.

بيان روايات حقوق المسلم على المسلم.

علي أمير المؤمنين (عليه السلام)

حرمة المؤمن

الآباء والأبناء بين الحقوق والواجبات.

حقوق الصداقة والأخوّة وفضل المؤاخاة.

حقوق الجيران والأيتام والعشيرة والقبيلة.

حقوق الوالدين على الأولاد.