كلُّ من كان له ادنى إلمام بتاريخ النبي الاكرم (صـلى الله علـيه وآله) عَلِمَ أنه (صـلى الله علـيه وآله) كان يُدعى باسمين في الناس منذ صغره أحدهما : محمَّد الّذي سَمّاه به جَدُه عبد المطلب والآخر أحمد الّذي سمته به اُمه آمنة .

وهذه حقيقة من حقائق التاريخ الإسلامي وقد روى المؤرخون هذا الأمر ويمكن للقارئ الكريم أن يقرأه في السيرة الحلبية .

ولقد أنشأ عمُّه أبو طالب الّذي اُنيطَت إليه كفالته بعد وفاة عبد المطلب فبقي يقوم بهذه المهمة طوال اثنين وأربعين عاماً بكل حرص ورغبة ولم يمتنع في هذا السبيل عن بذل كل ما استطاع من غال ورخيص انشأ في ابن أخيه أبياتاً سمّاه في بعضها محمَّد وفي بعضها الآخر أحمد وهذا يكشف عن انه (صـلى الله علـيه وآله) كان معروفاً آنذاك بكلا الاسمين.

واليك فيما يأتي بعض هذه الأبيات الّتي سَمى فيها أبو طالب النبيَ باسم احمد :

1 ـ إنْ يكُنْ ما أتى بهِ أحمدُ اليومَ

                   سَناءً وكانَ في الحشر ديناً

2 ـ وقولُه لأحمد أنتَ اْمرءٌ

                   خَلُوفُ الحديث ضَعيف النُسبْ

3 ـ وإن كانَ أحمدُ قد جاءهم

                   بحقٍ ولم يَأتِهمْ بالكَذِبْ

4 ـ أرادُوا قَتْل أحمد ظالموه

                   وَليس بقتلهم فيهم زعيم

5 ـ ألا إنَّ خيرَ الناس نفْساً ووالداً

                   إذا عُدَّ ساداتُ البرية أحمدُ

6 ـ فَلسْنا وبيتُ اللّه نسلم أحمداً

                   لِعزّاء من عض الزمان ولا كرب

وقد سمى أبو طالب النبيَ (صـلى الله علـيه وآله) في ابيات اخرى بأحمد أيضاً قد ذكرها كبار المحققين من المؤرخين والمحدثين ونسبوها إلى أبي طالب ولكنها غير موجودة في ديوانه .

كما وأنه قد سَمّاه غيرُ ابي طالب في أبياته بأحمد ممّا يدل على أنه كان مشتهراً بهذا الاسم في ذلك الزمان وتلك الابيات كثيرة تفوق حدّ الحصر والاحصاء لكنّنا ننقل نماذج منها هنا :

قال حسان بن ثابت في رثائه للنبي (صـلى الله علـيه وآله) :

مفجعةٌ قد شفّها فقدُ أحمد

                   فظلَّت لآلاء الرسول تُعّددُ

أطالت وقوفاً تذرف العينَ جُهدها

                   على طَلل القبر الّذي فيه أحمدُ

وقال في رثائه أيضاً :

صَلّى الالهُ وَمنْ يُحيق بعرشهِ

                   والطَّيِبُونَ عَلى المبارك احمدِ

وقال في رثاء جعفر بن أبي طالب الطيّار :

فمن كان أو يكون كأحمد

                   نظام الحق أو نكال لملحد

 وقال حَسّان وهو يذكر معجزة من معاجز النبي (صـلى الله علـيه وآله) :

ففي كَفِّ أحمدَ قد سَبَّحتْ

                   عُيونٌ مِنَ الماءِ يومَ الظمأ

وقال كَعبُ بن مالك :

فهذا نَبِيُّ اللّه أحمدُ سَبّحت

                   صِغارُ الحصى في كَفِّه بالتَرنّم

وقال ورقة بن نوفل يومَ أخبرتهُ خديجةُ بنزول الوحي على النبي (صـلى الله علـيه وآله) :

فإنْ يَكُ حَقاً يا خَديجةُ فاعلمي

                   حَديثك إيانا فاحمدُ مُرسَلُ

وقالت عاتكةُ بنتُ عَبدالمطلب ترثي النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) :

يا عينُ جُودي ما بقيتِ بعبرة

                   سَحّاً على خير البرية أحمدِ

وقال العباسُ في مناسبة تزويج النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) بخديجة :

أحمدُ سَيّدُ الوَرى

                   خيرُ ماشٍ وَراكِب

مواضيع ذات صلة

جيش أسامة وهدف النبي "ص" منه

مباهلة النبي "ص" مع نصارى نجران

عام الوفود

غزوة تبوك لمواجهة الروم

أحداث قبل غزوة تبوك

أزواج النبي "ص" يشاركن في الصراع على الخلافة

غزوة حمراء الأسد خاصة بجرحى أُحد !

مختارات من شعر أحد

تحويل القبلة من بيت المقدس إلى مكة

هدف سرايا النبي "ص" وحروبه

بعض صفات النبي « صلى الله عليه وآله » وأخلاقه ومعجزاته

مكذوبات السلطة في دار الأرقم