المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| (الهاء) في قوله (سلكناه) كناية عن القرآن |
 2536
 11:56 صباحاً
التاريخ: 3-06-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 79|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 13-10-2014
6158
التاريخ: 10-12-2015
7237
التاريخ: 21-1-2016
13198
التاريخ: 4-06-2015
16017
|
قوله - سبحانه - {كَذٰلِكَ سَلَكْنٰاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ} [الشعراء : 200] .
(الهاء) كناية عن القرآن ، ومعناه : أقررناه في قلوبهم ، بإخطاره ببالهم ، ليقوم الحجة عليهم ، ولله لطف يوصل به المعنى ، والدليل إلى القلب ، فمن ذكره ، أدرك الحق به ، ومن أعرض عنه ، كان كمن عرف الحق ، وترك العمل به في لزوم الحجة .
والفرق بين إدراك الحق بسلوكه في القلب ، وبين إدراكه بالاضطرار إليه في القلب ، أن الاضطرار إليه يوجب الثقة به ، فيكون صاحبه عالما به . وأما سلوكه ، فيكون مع الشك فيه.
|
|
|
|
لصحة القلب والأمعاء.. 8 أطعمة لا غنى عنها
|
|
|
|
|
|
|
حل سحري لخلايا البيروفسكايت الشمسية.. يرفع كفاءتها إلى 26%
|
|
|
|
|
|
|
جامعة الكفيل تحتفي بذكرى ولادة الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
|
|
|
