قوله – سبحانه -: { قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا } [آل عمران: 95].

الصحيح أن شريعة نبينا ، ناسخة لشريعة كل من تقـدم مـن الأنبياء ، وأنّ نبينا ، لم يكن متعبداً بشريعة من تقـدم ، وإنّمـا وافقـت شريعتـه شـريـعـة إبـراهيـم ، فلذلك قال :{ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ} ، وإلا ، فالله – تعالى – هو الذي أوحى بها (1) إليه .

فإن قيل : إذا كانت الشرائع بحسب المصالح ، فكيف رغب في شريعة الإسلام ، بإنها ملة إبراهيم؟

قلنا لأن المصالح ، إذا وافقت (2) ما تميل إليه النفس ، ويتقبله العقل بغير كلفة ، كانت أحق بالرغبة ، كما أنها (3) إذا وافقت الغني ، بدلاً من الفقر ، كانت أعظم في النعمة.

وكان المشركون (4) ، يميلون الى اتباع ملة إبراهيم ، فلذلك خوطبوا بذلك. و((الحنيف)): المسلم . و((الحنيفية))(5): الشريعة . وأصل ((الحنف ))(6): الاستقامة(7).

_____

1- في (ك) : به.

2- في (أ): وقفت . بقاف ثم فاء وسقوط الألف بعد الواو.

3- في (ش) و(ك) و(هـ) و(أ) : كأنها.

4- في (أ) : المشركين . بالياء.

5- في (ك) : الحنيفة.

6- في (أ) : الحيف. بياء مثناة من تحت. وهو تصحيف.

7- لسان العرب (حنف).