حياء سيدنا أبي الفضل العباس (عليه السلام)

الأخلاق والأدعية والزيارات

عدد المواضيع في هذا القسم 6399 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

لماذا ألِفوا عبّاد الاصنام عالم الحسّ؟!

22-12-2015

Southeastern phonology: consonants L

2024-03-07

عليّ في اليمن

20-4-2022

وصية الزهراء (عليه السلام)

16-12-2014

تقييم الآثار البيئية للصناعة - تقييم الآثار البيئية المحتملة للمشروعات الصناعية الجديدة

1-8-2021

النهي للنبي (صلى الله عليه واله ) والمراد به اُمته.

9-4-2022

حياء سيدنا أبي الفضل العباس (عليه السلام)

1617

02:31 صباحاً التاريخ: 5-6-2022

المؤلف : الشيخ ابو علي البصري

الكتاب أو المصدر : مجــالس في الاخــلاق الاسلامية

الجزء والصفحة : 177

القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / إضاءات أخلاقية /

أقرأ أيضاً

مَا رُفِعَ عَنِ الْأُمَّةِ

التاريخ: 22-4-2019

1910

فضل قراءة سورة يونس في كل شهر.

التاريخ: 2023-11-05

1235

القسم المكروه

التاريخ: 22-6-2019

1563

حالة الطلب المطلق في الهوى

التاريخ: 24-2-2022

2180

ذكـرت بعـض كتب التراجم، أن سيدنا العباس (عليه السلام) لما كان صغيراً أجلسه ابوه أمير المؤمنين (عليه السلام) في حجره وقبله ثـم قـال لـه بنـي قـل واحد، فقال واحد، فقال له قل اثنين فقال في جوابه قائلاً: (أبتاه إني استحي أن أقول بلسان قلت فيه واحد أن اقـول اثنين، وبعض أهـل المعرفة قال في تعليقة على هذه العبارة: (قال وفيه اشارة عرفانية ترتبط بالتوحيد والعرفان الذي كان عند سيدنا العباس (عليه السلام).

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين