من ذلك : نباهة قـدرهـم عنـد الـولي ، والعدو ، ونزاهة أعراضـهـم مـن وضمة إليهم ثابتة ، أو متخرصة ، وبراءة ذمهم منها عند الكل ، وشهادة الجميع بضلال من قرفهم(1) بشيء من القبائح مع كثرة أعدائهم.

 وهذا برهان عصمتهم ، وكونهم حججاً ، حبس الله ـ تعالي ـ الألسـن مـن  التخرص(2) عليهم ، مع إجتهـاد أعـدائـهـم ـ أولا وآخـراً ـ عـلى إطفـاء نورهم.

________

1- في (ك) و(هـ): فرقهم. بالفاء الموحدة ثم بالقاف المثناة ، وهو تصحيف.

2- في (ك): التحرص ، بالحاء المهملة.