معنى كلمة شام

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

أهم الامراض التي تصيب محصول القطن

2024-09-27

عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر

6-8-2016

إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ابن صالح بن عبد الرحمن

21-06-2015

حكم الشهيد من حيث الغسل

24-8-2017

العلم

24-10-2014

تأثير درجة التشابك على منحنى الاجهاد والتوتر

27-12-2017

معنى كلمة شام

1628

08:24 صباحاً التاريخ: 8/12/2022

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص538.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة وفض

التاريخ: 14-2-2016

3287

معنى كلمة نمل

التاريخ: 27/11/2022

1766

ما هو الصّراط المستقيم ؟

التاريخ: 13-11-2014

3250

معنى كلمة ثنى

التاريخ: 9-12-2015

5395

( شام ) {الْمَشْأَمَةِ} [الواقعة : 9] من الشمال و {وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} [الواقعة : 9] وهم الذين يعطون كتبهم بشمالهم ، والعرب تسمي اليد اليسرى : الشومي : والجانب الأيسر : الأشام ومنه اليمن ، والشؤمن فاليمن : كأنه ما جاء عن اليمن والشؤم : ما جاء عن الشمال ومنه اليمن والشام . لأنهما عن يمين الكعبة وشمالها . ويقال : {أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} [الواقعة : 8] {مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} أصحاب اليمن على أنفسهم وأصحاب المشائم على أنفسهم وقيل : ان العرب تنسب الفعل المحمود والحسن إلى اليمن والشمال ضده ويقال ( أصحاب الميمنة ) أي المنزلة الرفيعة الجليلة ومثله {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة : 27] .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين