القرآن كله معجزة ويمكن ان يلحظ فيه عدة وجوه للاعجاز وبشكل عام يمكن ان تقسمه الى وجهين رئيسين هما: (القرآن معجزة في قلبه وقالبه).

اولاً: وجوه الاعجاز في قالبه

1- قال القاضي ابو بكر: وجه الاعجاز ما فيه من النظم والتأليف والترصيف المغاير للنظم المعتاد عند العرب واساليبهم.

2- وقال فخر الدين: وجه الاعجاز الفصاحة.

3- وقال الزملكاني: اعتدال مفرادته تركيبا وزنة.

4- وقال حازم في منهاج البلغاء: وجه الاعجاز في القرآن من حيث استمرت الفصاحة والبلاغة فيه من جميع انحائها على خلاف قول البلغاء فان البلاغة تقوى وتضعف في مؤلفاتهم وكذلك الشعراء في شعرهم فانه قد يشتهر بيت واحد يسمى بيت القصيد.

ثانياً: وجوه الاعجاز في قلبه

1- قدرة القرآن ان يفسر بعضه بعضا مما يعجز اي نص ادبي على ذلك.

2- قصص القرآن وانباؤه الغيبية في الامم السابقة بما فيها من عبر وامثال وحكم.

3- الانباء بالغيب: من اخبار النبي بدخوله المسجد الحرام.

4- الاخبار بما في الضمائر.

5- الاشارات العلمية.

6- النظرة الكونية(المسائل العقائدية) مما عجز عنه فلاسفة العالم(من اين والى اين وفي اين).

7- المنظومة التشريعية: مما عجزت عنه عقول البشر بالاحكام والدقة.