​قال اللّه سبحانه في سورة المائدة :

{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } [المائدة : 55]

في تفسير الطبري ، وأسباب النزول للواحدي وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني وأنساب الاشراف للبلاذري وغيرها (1) : عن ابن عباس وأبي ذر وأنس بن مالك والامام عليّ وغيرهم ما خلاصته :

(إنّ فقيراً من فقراء المسلمين دخل مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وسأل ، وكان عليّ راكعاً في صلاة غير فريضة ، فأوجع قلب عليّ كلام السائل ، فأومأ بيده اليمنى إلى خلف ظهره ، وكان في إصبعه خاتم عقيق يماني أحمر يلبسه في الصلاة ، وأشار إلى السائل بنزعه ، فنزعه ، ودعا له ومضى ، فما خرج أحد من المسجد حتى نزل جبرئيل (عليه السلام) بقول اللّه عزّ وجلّ : {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ...}الاية. 

فأنشأ حسّان بن ثابت يقول أبياتاً منها قوله :  

     أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي                              وكلّ بطيء في الهدى ومسارع 

     فأنت الّذي أعطيت إذ أنت راكع                             فدتك نفوس القوم يا خير راكع 

     فأنزل فيك اللّه خير ولاية                                     فأثبتها في محكمات الشرائع 

_______________________

1- تفسير الطبري 6 / 186. وأسباب النزول للواحدي ص 133 ـ 134 ، وفي شواهد التنزيل 1 / 161 ـ 164 خمس روايات عن ابن عباس وفي ص 165 ـ 166 روايتان عن أنس بن مالك ، وستّ روايات أخرى في ص 167 ـ 169. وأنساب الاشراف للبلاذري ح 151 من ترجمة الامام 1 / الورقة 225. وغرائب القرآن للنيسابوري بهامش الطبري 6 / 167 ـ 168. وأخرج السيوطي كثيراً من روايتها في تفسيره 2 / 293 ـ 294 ، وقال في لباب النقول في أسباب النزول ص 90 ـ 91 بعد إيراد الروايات : (فهذه شواهد يقوّي بعضها بعضاً).