إذا نظرنا إلى فصاحته وبلاغته وجدناه إمام الفصحاء وسيد البلغاء ، وحسبك أن يقال في كلامه أنه بعد كلام الرسول (صلى الله عليه واله) فوق كلام المخلوق ودون كلام الخالق ؛ وقول عدوه معاوية : والله ما سن الفصاحة لقريش غيره ؛ وأنه لم يدون لأحد من الصحابة العشر ولا نصف العشر مما دون له : ويقبح بنا أن نقيم شيئا من الأدلة والشواهد على ذلك فإنه كإقامة الدليل على الشمس الضاحية :

وليس يصح في الأذهان شئ * متى احتاج النهار إلى دليل

ولا أدل على ذلك مما أثر عنه وجمع من كلامه كنهج البلاغة وغيره وسنتكلم على نهج البلاغة مستقلا (انش) .