{الم} وَاعلَم: أَنَّ الحُروف فِي فَوَاتِحِ السُّوَرِ مَأَخُوذَةٌ مِن أَسمَاءِ اللَّـهِ، کَقولِ ابن عبَّاس[1] : أَنَّ الکَاف مِن کَافٍ، وَالهَاءُ مِن هَادٍ، وَالیَاءُ مِن حَکِیمٍ في کَهَیَعَص، وَالعَینُ مِن عَلِیمٍ، وَالصَّادُ مِن صَادِق.

وأَلم: مَعنَاهُ: أَنَا اللهُ، أَعلَمُ، وَالـمُرَادُ: أَنَا اللهُ أَعلَمُ وَأَرَی[2] وَالمص: أَنَا اللهُ، أَعلَمُ وَأُفَصِّلُ[3] .

وَالحُروفُ الهَجَائيَةُ الـمَبسُوطَةُ الَّتي تَرَکَّبَت مِنهَا الکَلِم، حُکمُهَا أَن یَکُونَ مَوقُوفَةٌ کَحِسَابِ الأَعدَادِ، تَقُولُ: أَلِف، لَام، مِیم، کَما: وَاحِد، إِثنَان، ثَلاثَة، فَإِذَا وَلَّیتَها العَوامِل أُعرِبَت، فَقِیلَ: هَذِه أَلِف، وَکُتِبَت لَامَاً، ونَظرَت إلی مِیم[4].