المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
ENGLISH
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أضيف حديثاً
العينات غير العشوائية (غير الاحتمالية)- العينة العمدية (العينة القصدية) Sample Purposive
2025-01-12
العينات غير العشوائية (غير الاحتمالية)- العينة العرضية (العينة الصدفة) Accidental Sample
2025-01-12
السرعة المدارية Orbital Velocity
2025-01-12
الاسطرلاب
2025-01-12
ظهور التلسكوبات
2025-01-12
آثار فسخ عقد الزواج بعد الدخول بالنسبة للنفقة في قانون الاحوال الشخصية الكويتي
2025-01-12

وثائقيات
العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء
التاريخ / 20-09-2024

مختارات
الشروط الدستورية العامة لحق الترشيح لمجلس النواب العراقي
2023-11-26
Mechanisms of Nucleophilic Substitution Reactions
3-1-2022
فاكهة المارولة Sclerocarya birrea
12-11-2017
مهمات فن الإلقاء- ثالثاً : خلق الجو
21-3-2021
رزق فاطمة (عليها السلام)
12-12-2014
حديث زيارة عاشوراء والدعاء بعدها
20-6-2019


{وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم اللـه بكفرهم فقليلا ما يؤمنون}  
  
904   05:24 مساءً   التاريخ: 2024-03-24
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص59
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / مواضيع عامة في علوم القرآن /

{وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَليلاً ما يُؤْمِنُونَ} 

وَغُلفٌ: جَمعُ أَغلَف[1] وَقَد یَکُونُ القِلَّة؛ بِمَعنَى: العَدَم [2] نَحوَ: {فَقَليلاً ما يُؤْمِنُونَ}.

وَمَا مَزِیدَةٌ؛ لأَنَّ الَّذِي یَسبِقُ لِذِهنِنَا أَن یَکُونَ الـمُرَادُ: أَنَّه لَا إِیمَانَ لَهُم أَصلاً، وَ یَجُوزُ أَن تًکُون القِلَّة بِالحَقِیقَةِ، أَي: یُؤمِنُونَ بِبَعضِ الکِتَابِ.

 

[1]  العين، الفراهيدي، مادة (غلف) 4/419، مفردات غريب القرآن، الراغب: 364.

[2]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/126.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



الأخبار الصحية
دراسة تحدد أفضل 4 وجبات صحية.. وأخطرها
التاريخ / 2025-01-09

الأخبار العلمية
القمر "يبتلع" المريخ!
التاريخ / 2025-01-09

الساحة الاسلامية
جامعة الكفيل تحتفي بذكرى ولادة الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
التاريخ / 2025-01-12