{وان كنا عن دراستهم لغافلين}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

اسماء البطيخ وتعريفه

13-3-2017

[حب علي الفارق بين المؤمن والمنافق]

القنوات المائية والممرات البحرية الدولية- المضايق

1-10-2021

Reactions of Fused Benzene Rings

28-7-2018

{وان كنا عن دراستهم لغافلين}

907

10:52 صباحاً التاريخ: 2024-05-16

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص280

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

عدم وجود الاحاديث الموضوعة والاحاديث الإسرائيلية في روايات اهل البيت

التاريخ: 2023-09-03

1640

{والـمؤمنون والـمؤمنات بعضهم اولياء بعض}

التاريخ: 2024-06-19

935

كيفية صلاة الخوف في الحرب

التاريخ: 12-1-2016

2375

من هم أولو العزم من الرسل ؟

التاريخ: 26-10-2014

4393

{أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى‏ طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا وَ إِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلينَ}(156)

القَدِیمُ: ضِدَّ الحَدِیثِ.

قَولُهُ تَعَالَى: {وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلينَ} إِن هِي مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِیلَة، وَلِذَلِكَ دَخَلَتِ اللَّامُ الفَارِقَةُ بِینَهَا وَبَینَ النَّافِیَةِ؛ أَي: وَإِن کُنَّا عَن قَرَاءتِهم، وَالهَاءُ: ضَمِیرُ شَأَنٍ؛ أَي: لَم نَعرِف مِثلَ قَرَاءتِهِم [1].

[1] جوامع الجامع، الطبرسي: 1/632.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين