{ ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

أصحاب الكهف والرقيم / اسوة الشباب في القران الكريم

27-4-2022

القرآن الكريم ينفي الإعتقاد بالشفاعة القائمة على تقديم القرابين ودفن الأموال والجواري وغيرها كما في الملل الوثنية

15-4-2018

المحددات-النشر بواسطة العامل المرافق، قاعدة كرام

8-3-2016

الطاقة والموجات

2023-02-23

موجة كهربائية electric wave

4-12-2018

يعقوب النبي يكذب الصادق بنص القران

16-11-2017

{ ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله}

843

03:58 مساءً التاريخ: 2024-06-12

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1،ص373

القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

أقرأ أيضاً

لكلّ أُمّة أجل

التاريخ: 8-10-2014

5230

الدين والعلم

التاريخ: 25-09-2014

5422

تفسير {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين}

التاريخ: 2024-09-12

613

إن الحروف المقطعة رموز بين الله سبحانه وحبيبه المصطفى

التاريخ: 2023-11-20

1475

{ مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ } [التوبة: 17]

الـمَسجِدُ: کُلُّ مَا وُضِعَ عَلَیهِ الَجبهَة مِنَ الأَرضِ مَعَ سَائرِ الـمَسَاجِدِ، وَیَجُوزُ أَن یُجمَعَ عَلَى مَسَاجِد مَسجِدٌ وَاحِدٌ، لَا سِیَّمَا عَلَى مَسَاجِد مُتَعدِّدَة، وَیَجُوزُ أَن یُحمَلَ عَلَیهِ قَولُهُ تعَالَى: {أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّـهِ} وَالُمرَادُ بِه: الـمَسجِدُ الحَرَام؛ لأَنَّ کُل مَوضِعٍ مِنهُ مَسجِد [1].

[1] التبيان في تفسير القرآن، الطوسي: 5/188.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين