{الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

احياء متحملة للملوحة Halotolerant

13-7-2018

معنى (وزيادة) في قوله {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنىٰ وزِيٰادَةٌ}

15-11-2015

معنى (لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ).

26-8-2022

المنتجات النباتية كواقيات ضد حشرات المواد المخزونة

7-2-2016

جهاد النفس - منزلة الملكوت

2024-05-22

التسمم البيئي للزئبق

13-12-2015

{الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق}

574

01:22 صباحاً التاريخ: 2024-07-27

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

تفسير{اهدنا الصراط المستقيم }

التاريخ: 2024-06-24

852

قاعدة الامر والنهي

التاريخ: 2023-08-30

1817

معنى قوله تعالى حتى تنكح زوجا غيره

التاريخ: 2024-11-25

299

المرأة في مجال الحضانة

التاريخ: 12-10-2014

2630

قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ} [إبراهيم: 19]

قَولُهُك {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} أَي: أَلَم تَعلَم يَا مُحَمَّد(صلى الله عليه واله وسلم) لأَنَّ الرُّؤيَة قَد تَکُونُ بِمَعنَى العِلمِ، کَمَا تَکُونُ بِمَعنَى الإِدرَاكَ بِالبَصرِ، وَهَا هُنَا لَا يُمکِن أَن يَکُونَ بِمَعنَى الرُّؤيَةِ بِالبَصرِ، وَالخِطَابُ لِلنَّبِيِّ(صلى الله عليه واله وسلم) وَالمُرَادُ بِهِ أُمَّتهُ(صلى الله عليه واله وسلم) ([1]).

[1] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 6/69.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين