معنى العلق

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

مشكلات تطوير اقتصاد المعرفة في البلاد العربية في البنية المؤسسية لقطاع المعلومات

2025-01-12

مشكلات تطوير اقتصاد المعرفة في البلاد العربية (المنظومة البحثية على المستوى التعليمي)

2025-01-12

التـحديـات التـي تـواجـه اقـتـصـاد المعـرفـة

2025-01-12

ما ورد في شأن شعيب (عليه السّلام)

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

النظريات المتعلقة بالدولة – نظرية الكسندر دي سفر سكي - صدى وانتقادات النظرية

2023-03-05

لكي يسر الناس بالمرء

12-2-2022

أهم المحاصيل الزراعية الاستراتيجية في العالم- محاصيل الحبوب - محصول القمح - أنواع القمح - القمح الربيعي (Spring Wheat)

22-7-2022

ري بساتين المشمش

21-2-2020

كفارة من أفطر في صيام النذر المعين

6-12-2016

خصائص مقدم نشرة الاخبار في الراديو- التآلف مع القصة الإخبارية

21-9-2021

معنى العلق

486

11:32 صباحاً التاريخ: 2024-09-07

المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة

الكتاب أو المصدر : هدى القرآن

الجزء والصفحة : ص127

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة عتو

التاريخ: 17-12-2015

10505

معنى كلمة سوم‌

التاريخ: 19-11-2015

13223

معنى كلمة توراة‌

التاريخ: 20-1-2016

8663

معنى كلمة دفع

التاريخ: 6-8-2022

1622

عَلَقٍ: "العين واللام والقاف أصل صحيح يرجع إلى معنى واحد، وهو أن يُناط الشيء بالشيء العالي، ثمّ يتّسع الكلام فيه. والمرجع كلّه إلى الأصل... والعلق الدم الجامد. وقياسه صحيح، لأنّه يعلق بالشيء. والقطعة منه علقة"^{^[1]}، وهي "التي يكون منها الولد. قال تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ}^{^[2]}"^{^[3]}.

[1] ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، م.س، ج4، مادّة "عَلَقَ"، ص125.

[2] سورة العلق، الآية 2.

[3] الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، م.س، مادّة "عَلَقَ"، ص579-580.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين