قوله سبحانه : {فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوٰاناً} [آل عمران : 103] .

قالوا : إذا كان اللهُ هو الذي ألف بين قلوبهم وأنقذهم من النار صح أن أفعال الخلق خلق له .

قُلنا : لا يجب ذلك لأنا نقولُ : إن النبي -عليه السلام- ألَّف بين قُلوب العرب فأنقذهم من النار . ولا يجب ذلك أن يكون أفعالهم أفعالاً للنبي -عليه السلام- ولا مُشاركاً لهم .

ومعنى (فأنقذكم من النار) : أنه دعاهم إلى الإيمان ورغبهم فلما كان إسلامهم ونجاتهم بمئونته ودعائه كان هو المؤلف لقلوبهم والمنقذ لهم من النار على هذا المعنى . لا أنه أنشأ أفعالهم وأحدثها .

ويجوز أن يقال : ألف الله بين الكفار فلم يأتلفوا وأنقذهم فلم يستنقذوا . فيفيد ذلك كما قال : {وأَمّٰا ثَمُودُ فَهَدَيْنٰاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمىٰ عَلَى الْهُدىٰ} [فصلت : 17].