قوله سبحانه : {فَإِذٰا قَضىٰ أَمْراً فَإِنَّمٰا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [مريم : 35] ، وقوله : {إِنَّمٰا قَوْلُنٰا لِشَيْ‌ءٍ إِذٰا أَرَدْنٰاهُ} [النحل : 40] الآية .

فـ "كن" مستقبلٌ . وإذا كان مستقبلاً ، إنما يوجد في الاستقبال دون الماضي وذلك يوجب حدوثه . والظاهر يدل على أنه محدثٌ ، القول الذي هو  الأمر ، بأن نقول : كُن وقد قضاه والكاف متقدمة على النون والنون متأخرة عنها والتقديم والتأخير دليل الحدوث ولو كانت إرادته قديمةً .

وقوله : "كُن" قديماً وجب أن يكون المرادات حاصلة في القدم أو متأخرة عنه ، وأفعالهُ : ماضٍ وحالٌ واستقبالٌ- ابن علّوية‌ :

جل المهيمن أن يحد بمنطق          وتوهم بكهانة الكهان

أوأن يبعض أو يقال كلامه           يجري بصوت من فم ولسان