لا شك ان مجموعة احكام الشريعة وفروع مسائلها ، جاءت تفاصيل عما ابهم في القرآن واجمل من عموم واطلاق وهكذا ما ورد في لسان المعصوم وفعله وتقريره ، بيانا لمختلف ابعاد الشريعة ، هي بيانات عما جاء في القرآن من رؤوس الاحكام والاخلاق والآداب .

قـال اللّه تـعـالـى مـخـاطـبـا نبيه الكريم : {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: 44] فقد كانت وظيفة النبي الاساسية هي بيان وتبيين ما جاء في الذكر الحكيم ، وكل ما صدر عنه في بيان ابعاد الشريعة ، فإنما هو تفسير للقرآن الكريم .

هـذا فضلا عما سئل عن معاني القرآن ، حيثما ابهم على الصحابة ، فبينه لهم في شرح وتبيين ، على ما اسلفنا في الكلام عن التفسير المأثور عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم ).

وهكذا ما ورد عن ائمة اهل البيت (عليه السلام) تفسيرا لما ابهم او تفصيلا لما اجمل في القران الكريم وقد تكلمنا عن دور اهل البيت في التفسير في فصل خاص.