والمراد به قيام الأب بمنع أولاده من بعض الامتيازات أو من بعض ما يرغبون به ويحبونه عقوبة على ما اقترفوه , كمنعهم من الخروج من المنزل أو الى الرحلات الترفيهية (البحر أو النهر) وما شابه من ذلك وعدم إعطائهم المال, أو عدم شراء ملابس جديدة لهم في يوم العيد.

وعادة يكون ذلك نتيجة فعل الأولاد لما ينافي الأدب والأخلاق أو ترك الالتزام بالواجبات الدينية أو الاجتماعية أو نتيجة مخالفة أوامر الأهل.

وينبغي أن يكون الهدف من ذلك هو إقلاعه عن هذه التصرفات والأعمال, ولا ينبغي أن يكون المنع من قبل الأب او الأم هو غير ذلك.. في الأسلوب الردعي وغيره من الكيدية والتحدي .

ـ تقييم الأسلوب المنعي :

وهو كالأسلوب الردعي من الأساليب المفيدة والمثمرة , خاصة إذا استعمل ضمن الضوابط المدروسة .

وقد يؤدي هذا الأسلوب إذا كان في محله نتيجته المرجوة فيقلع الولد عن هذه التصرفات الصادرة منه .

إلا أن خطورة هذا الأسلوب تكمن فيما لو كان استعماله في غير محله أو كان من غير إيضاح الأسباب والمبررات لأنه من دون ذلك سوف يكون موقف الأهل في نظر الولد عدوانيا وظالما, وعندئذ لا يتم الهدف المطلوب من الردع, لأنه إذا ما سنحت الفرصة للعودة الى ذلك الفعل القبيح فإنه سوف يقوم به , وإنما  تركه لحاجة معينة لا لقناعته بضرره عليه, كما هو الصحيح.

ومن هنا لا بد في هذا الأسلوب.. من توعية الولد على خطورة فعله وضرره عليه وعلى مستقبله , متزامنا مع منعه عما يجب وقد يتطلب الموقف دخالة الأم .

نعم على الأم أن تنسق مع الأب في ذلك وتلتزم بما يتفقا عليه , ولا تنجر الى عاطفتها , كما لو أعطته ما منعه والده إياه بداعي الشفقة , فإن هذا يبطل مفعول ما أراده الأب ويكون على خلاف الهدف المطلوب .

وقد قيل : ((إن من الحب ما قتل)) إضافة الى أنه يؤدي الى كره الولد لأبيه , لأنه منعه عما يجب وقد كانت أمه أحن عليه منه .