قال (عليه السّلام): و حرمت الميتة لما فيها من فساد الأبدان و الآفة الخ .

أما أكل الميتة فهو يسبب كثيرا من الأمراض و ربما أدى الأكل منها الى الوفاة  فإن الجراثيم لا تزال ملازمة لها و إنّ تعقيم لحم الميتة بطريق النار لا يجدي شيئا كما نص على ذلك الطب الحديث.

قال (عليه السّلام): و حرم اللّه عزّ و جلّ الدم كتحريم الميتة لما فيه من فساد الأبدان و لأنه يورث الماء الأصفر و يبخر الفم و ينتن الريح و يسي‏ء الخلق و يورث القسوة للقلب و قلة الرأفة و الرحمة حتى لا يؤمن أن يقتل والده و صاحبه.

و حرم الإسلام شرب الدم لأنه يحمل إفرازات و سموما قاتلة أما إذا أخذ من دم حيوان مريض فإنّ الجراثيم التي فيه تنتقل إلى من يتناوله و بإجماع الأطباء أنّ الدم لا يعتبر غذاء مطلقا.

قال (عليه السّلام): و حرم الطحال لما فيه من الدم و لأنّ علته و علة الدم و الميتة واحدة لأنه يجري مجراها في الفساد.

أما الطحال فقد حرمه الإسلام و اعتبره كالدم و الميتة و ذلك لما يترتب على تناوله من الأضرار و المفاسد لجسم الإنسان كما أفاد الإمام (عليه السّلام) .