اسمه:

عبد اللّه بن ميمون ابن الاَسود القدَّاح المكّي، مولى بني مخزوم(... ـ ... ).

اقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " عبدالله بن ميمون بن الاسود القداح : مولى بني مخزوم ، يبري القداح ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهما السلام ) ، ويروي ( روى ) هو عن أبي عبدالله ، وكان ثقة " .

ـ عده في رجاله من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : " عبدالله ابن ميمون القداح المكي ، كان يبري القداح ، مولى بني مخزوم " .

 ـ عده البرقي أيضا في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، وقال نحو ما قاله الشيخ .

نبذه من حياته :

وكان محدِّثاً، ثقة، وعدّه ابن النديم من فقهاء الشيعة ومصنّفيهم .روى أبوه عن أبي جعفر الباقر وأبي عبد اللّه الصادق - عليهما السّلام- ، ولازم هو أبا عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- ، وتلقّى منه العلم، وروى عنه كثيراً. روى أيضاً عن: أبيه وأبي عبيدة الحذّاء. وقع في إسناد ثلاثة وسبعين موردا من روايات أهل البيت - عليه السّلام- روى الشيخ الطوسي بسنده عن عبد اللّه القداح . وقال الكشي : عبدالله بن ميمون القداح الملكي :" حدثني حمدويه ، عن أبي خالد ، عن عبدالله بن ميمون ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : يا ابن ميمون كم أنتم    بمكة ؟ قلت : نحن أربعة ، قال : أما إنكم نور في ظلمات الارض " . وفي الموضع الثاني هكذا : عن أبي خالد صالح القماط .

وقال في أيضا : " جبرئيل بن أحمد ، قال : سمعت محمد بن عيسى يقول : كان عبدالله بن ميمون يقول بالتزيد " .

قال السيد الخوئي : قبل إنه كان زيديا لهذه الرواية ، ولكنه ليس بصحيح . أما أولا ، فلان الرواية مرسلة ، وثانيا ، أن كلمة التزيد مجملة وليس معناها أن عبدالله بن ميمون كان زيديا .

ثم قال السيد الخوئي : الرواية الاولى تدل على أن عبدالله بن ميمون روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أيضا ، مع أن ظاهر كلام النجاشي أنه لم يرو عن أبي جعفر ( عليه السلام ) .

ويؤكد روايته عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : عد ابن شهر آشوب إياه من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) . المناقب : الجزء 4 ، في فصل في أحواله ( أبي جعفر ) وتاريخه ( عليه السلام ) . ويدل على ذلك ما رواه الشيخ بإسناده ، عن سعد بن عبدالله ، عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) . التهذيب ، لكنه غير ثابت على ما يأتي .

وطريق الصدوق إليه كطريق الشيخ إليه صحيح .

أثاره :

صنّف كتباً، منها: كتاب مبعث النبيّ - صلى الله عليه وآله وسلم- وأخباره، وكتاب صفة الجنّة والنار.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج11/رقم الترجمة 7197، وموسوعة طبقات الفقهاء ج353/2.