قال تعالى : {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4).... لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير : 1 - 29] .

وردت أحاديث كثيرة تبيّن أهمية السورة وفضل تلاوتها، ومنها : ما روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال : «من قرأ سورة : {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} أعاذه اللّه تعالى أن يفضحه حين تنشر صحيفته» (1) وفي حديث آخر، أنّه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : «مَنْ أحبّ أنْ ينظر إليّ يوم القيامة فليقرأ : {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} »(2).

وروي الحديث بشكل آخر: «مَنْ سرّه أنْ ينظر إلى يوم القيامة (كأنّه رأي عين) فليقرأ : {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}  و(إذا السماء انفطرت) و(إذا السماء انشقت)». (لأنّ هذه السور تعرض علائم يوم القيامة وأحداثه بشكل وكأنّ التالي لها يشاهد يوم القيامة بعينه).(3).

وفي حديث آخر، سُئل النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن ظهور آثار كبر السن عليه، فقال: «شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعمّ يتسائلون وإذا الشمس كورت».(4).

وعن الإمام الصّادق (عليه السلام) أنّه قال : «مَنْ قرأ عَبسَ وتولّى وإذا الشمس كوِّرت كان تحت جناح اللّه من الخيانة وفي ظلّ اللّه وكرامته، وفي جنانه، ولا يعظم ذلك على ربّه إنْ شاء اللّه»(5).

وتلاوة القرآن المقصودة في الأحاديث أعلاه، ينبغي أن يكون بشروطها من: التأمل، الإيمان، والعمل.

_______________________

1. تفسير مجمع البيان ، ج10، ص441.

2. المصدر السابق .

3. تفسير القرطبي ، ج10، ص7017 ، ويحتمل أن يكون معنى هذا الحديث شامل للحديث السابق. وبحار الانوار , ج98 , ص320.

4 ـ تفسير نور الثقلين ، ج5 ، ص513.

5. المصدر السابق , ص512.