على العكس مما هو مشهور بين المؤرخين من أن الخليفة الثاني جعل هجرة النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) مبدءً للتاريخ باقتراح وتأييد من الامام أمير المؤمنين علي (عليه‌ السلام) وامر بأن تؤرخ الدواوين والرسائل والعهود وما شابه ذلك بذلك التاريخ فان الامعان في مراسلات النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) ومكاتباته الّتي هي مدرجة في الأغلب في كتب التاريخ والسيرة والحديث والسنة وكذا غير ذلك من الادلة الّتي سوف نذكرها في هذه الصفحات يثبت أن النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) هو نفسه أول من اعتمد تلك الحادثة الكبرى كمبدأ للتاريخ وكان يؤرّخ رسائله وكتبه إلى امراء العرب وزعماء القبائل وغيرهم من الشخصيات البارزة بذلك التاريخ ( أي التاريخ الهجري )... .