الغنى الحقيقي

الأخلاق والأدعية والزيارات

عدد المواضيع في هذا القسم 6399 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الحالات المرضية البكتيرية : الحالة السادسة

29-8-2016

تعابير عن الموت والشهادة

29-4-2017

{يا ويلتى‏ االد وانا عجوز}

2024-07-08

خصائص الخدمات الصحية - الخدمة الصحية منتج غير ملموس

2023-02-15

الهيئات او الجهات المركزية في الوقت الحاضر

31-3-2016

Soil Composition

24-1-2023

الغنى الحقيقي

1406

07:35 مساءً التاريخ: 16-11-2017

المؤلف : لبيب بيضون.

الكتاب أو المصدر : قصص ومواعظ

الجزء والصفحة : 331.

القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / قصص أخلاقية / قصص من حياة الصحابة والتابعين /

أقرأ أيضاً

كلكم من آدم

التاريخ: 23-8-2017

1572

سألته ما هو أجل وأفضل

التاريخ: 25-8-2017

1660

الدين الحق

التاريخ: 22-8-2017

1032

إن الموعد لقريب

التاريخ: 23-8-2017

1022

قال الصادق (عليه السلام) : أرسل عثمان الى أبي ذر مائتي دينار على يد موليين له ، وقال لهما : قولا له هذا من صُلب مالي ، ولا بعثت اليك إلا من حلال.

فقال أبو ذر : لا حاجة لي فيها.

فقال : عافاك الله ؛ والله ما نرى في بيتك قليلاً ولا كثيراً مما تستمع به.

فقال : بلى ، تحت هذا الإكاف الذي ترون ، رغيف من شعير قد أتى عليه أيام ، فما أصنع بهذه الدنانير؟!

ولقد أصبحت عنياً بولاية علي بن ابي طالب (عليه السلام) وعترته الطاهرين(1).

__________________________

شجرة طوبى : للمازندراني ، ج1، ص76.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين