قال من أبيات في رثاء الإمام الحسين (عليه السلام):
ماذا تـقـولـــــون إن قـالَ الـنـبـيُّ لكـم:     يومَ الحسابِ وصدقُ القولِ مسموعُ
خـذلـتـمُ عـــتــرتــي أو كـنـتــمُ غـيـبـاً     والحقُّ عـنــدَ ولـيِّ الأمرِ مجـمــوعُ
أسـلـمـتـــمـوهـم بأيدي الـظالميـن فما     مـنكمْ له الــيـوم عـنـد اللهِ مـشـفــوعُ
ما كان عند غداة (الطفِّ) إذ حضروا     تـلـك الـمـنــايـا ولا عنهنَّ مـدفــوعُ
الشاعرة
روى المفيد (1) وابن شهرآشوب (2) أنه لما قتل الحسين خرجت أسماء بنت عقيل بن أبي طالب تنوح وتقول...) ثم ذكرا الأبيات
وقال الشيخ الطوسي: لما أتى نعي الحسين (عليه السلام) إلى المدينة خرجت أسماء بنت عقيل بن أبي طالب (رضي الله عنهما) في جماعة من نسائها حتى انتهت إلى قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلاذت به وشهقت عنده، ثم التفتت إلى المهاجرين والأنصار، وهي تقول...) ثم ذكر الأبيات (3)
وذكر الأبيات ونسبتها لأسماء أيضاً: السيد جواد شبر (4) والسيد محسن الأمين (5) والسيد حسن الأمين (6)
وقال المحقق محمد صادق الكرباسي عند ذكره الأبيات: (الأبيات لأسماء بنت عقيل بن أبي طالب (القرن الاول هـ) أنشأتها حين سمعت الناعي ينعى الإمام الحسين (عليه السلام) بالمدينة. قيل: إنها لأختها أم لقمان وقد خرجت معها أسماء وأم هاني ورملة وزينب بنات عقيل بن أبي طالب ـ وأم هاني أسمها فاختة). (7)
وقد ذكر الأبيات أيضاً: ابن الأثير (8) والطبري (9) وابن كثير (10) والخوارزمي (11) والقاضي النعمان بن محمد المغربي (12)، والشيخ ذبيح الله محلاتي (13)، وفخر الدين الطريحي (14) ومحمد تقي سبهر (15)، والسيد المقرم (16) والشيخ محمد الحسون (17)
والسيدة أسماء بنت عقيل هي زوجة عمر الأطرف ابن أمير المؤمنين (عليه السلام) وقد ترجم البيهقي لها فقال في ترجمتها: (أما العمرية العلوية، فهم من أولاد عمر بن علي الأطرف، وولد عمر: محمد بن عمر وفيه البقية، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة، وإسماعيل وأم حبيب وأم موسى، أمهم أسماء بنت عقيل بن أبي طالب). (18)
أما أبياتها الأربعة فقد نُسبت في بعض المصادر لأختيها أم لقمان وزينب ابنتي عقيل كما نسبت أيضا للسيدة زينب بنت أمير المؤمنين (عليهما السلام) ونسبت لابنة عقيل دون ذكر اسمها.
والصحيح أنها لأسماء لاتفاق المصادر المعتبرة عليها وأغلب الظن أن الالتباس جاء لتشابه الأبيات مع أبيات أخرى لأم لقمان بنت عقيل في رثاء الإمام الحسين (عليه السلام) أيضاً تقول فيها: 
ماذا تـقـولـونَ إن قـالَ الـنـبـيُّ لكم     مـــــــــــــاذا فعلـتم وأنتمْ آخرُ الأممِ
بـعـتـرتـي وبـأهـلـي بـعـد مـفتقدي     منهم أسـارى ومـنـهـم ضُرِّجوا بدمِ
ما كان هذا جزائي إذ نصحتُ لكم     أن تخلفوني بسـوءٍ في ذوي رحمي
ضـيَّـعــتــمُ حـقّــنــا والله أوجــبــه     وقـد رعى الفيـلُ حقَّ البيتِ والحرمِ
إني لأخشى عـلـيـكـمْ أن يحـلَّ بكمْ     مـثـلُ العـذابِ الذي يأتي على الأممِ
............................................................................
1 ــ الأمالي ص 319
2 ــ مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 263
3 ــ الأمالي ص ٨٩
4 ــ أدب الطف ج 1 ص 70
5 ــ أعيان الشيعة ج 3 ص 607
6 ــ مستدركات أعيان الشيعة
7 ــ دائرة المعارف الحسينية - ديوان القرن الاول ج 2 ص 31
8 ــ الكامل في التاريخ ج 4 ص 88
9 ــ تاريخ الطبري ج 5 ص 466
10 ــ البداية والنهاية ج 8 ص 198
11 ــ مقتل الحسين (عليه السلام) ج 2 ص 76
12 ــ شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار ج 13 ص 43
13 ــ رياحين الشريعة ج 3 ص 346
14 ــ المنتخب ص 268
15 ــ ناسخ التواريخ ج 3 ص 88
16 ــ مقتل الحسين ص 336
17 ــ أعلام النساء المؤمنات ص 435
18 ــ لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ج 1 ص 23