بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين
اخرج البخاري في صحيحه ج 3 ص 1160
حديث رقم
3008 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال
: ما كتبنا عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا القرآن وما في هذه الصحيفة قال النبي صلى الله عليه و سلم ( المدينة حرام ما بين عائر إلى كذا فمن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل . ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل )


​
[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا​ . ​

أقول : وهنا يرد سؤال
هل علي ابن ابي طالب (عليه السلام)
مولى لابي بكر وعمر وعثمان الخ
هل يوجد احد ينكر حديث النبي ( صلى الله عليه واله وسلم )حيث يقول ( من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )
هل يوجد احد ينكر ان اول المبايعين لامير المؤمنين علي ( عليه السلام ) هو ابا بكر وعمر يوم الغدير
حيث يقول عمر بخ بخ لك يبن ابي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بيان
هل الصحابة الذين بايعو الثلاثة بأذن مولاهم علي ابن ابي طالب ( عليه السلام )
هل ابو بكر استأذن من مولاه علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) يوم السقيفة
هل ابو بكر استأذن من مولاه علي ابن ابي طالب ( عليه السلام ) حينما أدلا بالأمر الى عمر
هل عمر استأذن من مولاه علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) حينما جعل الامر شورى بين سته
هل عثمان ابن عفان تولى الامر بأذن مولاه ا علي ابن ابي طالب( عليه السلام ) ​