1

بمختلف الألوان
رِسالةٌ إلى قَلبِكَ (الرَّحمَةُ) عِندَما تَضِيقُ بِكَ الدُّنيا، وَعِندَما تَتَسَاءَلُ: أينَ الفَرجُ مَتَى تَنكَشِفُ الغُمَّةُ تَذَكَّرْ هذهِ الآيَةَ العَظيمَةَ: {مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
(الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) في سورة النور (ح 2)
عدد المقالات : 781
احكام الميم الساكنة الادغام الشفوي وهي الميم الخالية من اي حركة والتي يكون سكونها ثابتا في الوصل والوقف، وهو ادغام الميم الساكنة بالميم المتحركة الواقعة بعدها، فتدغم الميمين ادغاما كاملا فتصبحان ميما واحدة مشددة مع غنة، اما بخصوص علامة الادغام الشفوي ومصطلح ضبطه في القرآن فهو يعني تعرية الميم الساكنة من السكون وجعل الشدة فوق الميم الثانية المتحركة، هناك امرين يجب ذكرهم وهما: تسمية الادغام الشفوي لماذا سمي ادغام متماثلين صغير سمي ادغاما لان الميم الساكنة دخلت في الميم المتحركة تماما، ومتماثلين: لان المدغم والمدغم فيه متحدان اسما ورسما ولفظا وصفة، وصغير: لان الحرف الاول ساكن والثاني متحرك. علامته في المصحف: تعرية الميم الاولى من الحركات وتشديد الميم المدغم فيها. قال الله جل شأنه في سورة النور عند مواضع الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية "إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ" (النور 15)، "يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مُؤْمِنِينَ" (النور 17).

جاء في أحكام التجويد عن ادغام المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين: قال تعالى: " أينما تكونوا يدر ككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة " (النساء ـ 87 ). 2. وقال تعالى: " يـأيها الذين ءامنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحوارين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين " (الصف ـ 14 ). 3. وقال تعالى " وقل رب زدني علما ". في الآية الأولى نجد أن الكاف الأولى الساكنة في (يدر ككم) قد أدغمت في الكاف الثانية فأصبحت حرفا واحدا مشددا، وهذا الإدغام يسمى (إدغام المتماثلين) لأن الحرفين تماثلا أي اتحدا مخرجا وصفة، ومثله: (اذهب بكتابي ـ في قلوبهم مرض ـ قل لهم ) وفي الآية الثانية نجد أن التاء الساكنة في (فآمنت) قد أدغمت في الطاء المتحركة، ونطق بهما حرف واحد مشدد من جنس الثاني ويسمى هذا الإدغام (إدغام متجانسين) لأنهما تجانسا أي اتحدا مخرجا واختلفا صفة وهذا النوع مختص بثلاث مخارج: أ. الحروف النطعية: (التاء ـ الدال ـ الطاء ) ويجب الإدغام في أربعة مواضع: (1) إدغام الدال في التاء مثل (قد تّبين ـ عبدتّ). (2) إدغام التاء في الدال مثل (أجيبت دّعوتكما ـ أثقلت دّعوا). (3) إدغام التاء في الطاء مثل (همت طّائفة ـ كفرت طّائفة). (4) إدغام الطاء في التاء مثل (فرطتّ ـ بسطتّ). ويسمى هذا الإدغام ناقصا لبقاء أثر الطاء في الإدغام. ب. الحروف اللثوية (الثاء ـ الذال ـ الظاء ) ويجب إدغام الذال في الظاء مثل (إذ ظّلمتم ) كما ينبغي إدغام الثاء في الذال مثل (يلهث ذّلك ) وليس في القرآن الكريم غيرهما. ج. الحروف الشفوية (الباء ـ الميم ) وينبغي الإدغام في موضع واحد وهو الباء في الميم في مكان واحد في القرآن الكريم (يا بني اركب مّعنا ). أما الآية الثالثة فقد أدغمت اللام الساكنة في (وقل ) في الراء المتحركة في كلمة (رب ) ونطق بهما راء مشددة ويسمى هذا الإدغام (إدغام متقاربين)، وذلك لأن الحرفين تقاربا مخرجا واختلفا في الصفة وهو نوعان: أ. إدغام اللام في الراء مثل (بل رّفعه ). ب. إدغام القاف في الكاف مثل (ألم نخلقكّـم ). وهذا النوع يجوز في الإدغام الكامل أي النطق بكاف خالصة مشددة، والإدغام الناقص بحيث يبقى أثر للقاف وهو التفخيم.

جاء في غايه المريد في علم التجويد للمؤلف عطية قابل نصر: الإدغام الصغير لا يحتاج إلا إلى عمل واحد وهو إدخال الحرف الساكن في الحرف المتحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا، أما الإدغام الكبير وهو خاص بالحرفين المتحركين في رواية السوسي عن الإمام أبي عمرو، وهو في المتماثلين يحتاج إلى عملين: إسكان الحرف الأول ثم إدغامه في الثاني نحو: "سلككم" في المدثر، وأما في المتقاربين والمتجانسين فيحتاج إلى أعمال ثلاثة: قلب الحرف الأول من جنس الثاني ثم إسكانه فإدغامه نحو: "النُّفُوسِ زُوّجَتْ" بالتكوير. قال الله جل جلاله في سورة النور عند مواضع الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" (النور 21)، "وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (النور 33).

قال الله عز وجل في سورة النور عند مواضع الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية "لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ" (النور 38)، "وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مُعْرِضُونَ" (النور 48).

جاء في الموسوعة الحرة عن الجهر والهمس: الجهر هو منع جريان النفس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد عليه في المخرج، وهو من صفات القوة ومن الصفات التي لها ضد. أما ضده فهو (الهمس) والهمس صفة من صفات الضعف، ومعناه جريان النفس مع الحرف، لضعف الاعتماد عليه في المخرج وعدد حروف الهمس عشرة وهي: (الفاء، الحاء، الثاء، الهاء، الشين، الخاء، الصاد، السين، الكاف، التاء). وهي مجموعة في هذه الكلمات: (فحثه شخص سكت)، وما تبقى من حروف الهجاء فهي حروف الجهر لإن الحرف إذا وصف بصفة فلا يوصف بضدها.

جاء في موقع موضوع عن احكام الإدغام والمماثلة الصوتية للكاتبة بشرى مداراتي: الإدغام اصطلاحًا: و دمج حرفين متماثلين أو متجانسين أو متقاربين، بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشدّدًا، فيرتفع اللّسان ارتفاعة واحدة عند النطق بهما، أما المماثلة الصّوتية: فهي نوعٌ من التأثير الذي يقع بين صوتين متجاورين، سواء كانت متماثلة أو متجانسة أو متقاربة. وتوجد صلة قويّة بين الإدغام والمماثلة الصوتية، بسبب التقائهما في حالة التماثل الكلي أو التام، لكن في العربية يصنّفون الإدغام على أنّه نوع من أنواع المماثلة الصوتية. فعند التقاء صوتين متماثلين يميل العرب إلى إدغامهما، سواء كان هذا الالتقاء بكلمةٍ واحدة أو بكلمتين إذا كان الصوت الأول ساكن والثاني متحرك، تسهيلًا للنطق وللابتعاد عن المبالغة. قال الله سبحانه في سورة النور عند مواضع الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية "قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ" (النور 54).
جاء في موقع موضوع عن احكام الإدغام والمماثلة الصوتية للكاتبة بشرى مداراتي: إدغام المتماثلين هو التقاء حرفين متماثلين مخرجًا وصفةً، الأول ساكن والثاني متحرك، فيصيران حرفًا واحدًا مشدّدًا مثل "اضرب بعصاك". وأقسامه هي: إدغام صغير وهو إدخال حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشدّدًا، مثل إدغام الميم بالميم "منهم من". وهنالك إدغام كبير الأول متحرك والثاني متحرك "جعل لكم". وإدغام مطلق الأول متحرك والثاني ساكن.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/06/15م
إنّ الساحة الإسلامية والعربية تعاني من شحة الأعمال الفنية  التي تخاطب الآخر وتؤثر فيه، الأعمال التي تخاطب شعوب  العالم وتعرّفهم برموزنا الإسلامية والإنسانية،ومع هذه الشحة وعدم الاهتمام بالإنتاج الفني نجد عملا فنياضخما ورائعا وهو وأنشودة "علي إمام العالمين" فالذي يميز هذا العمل هو فكرته الفريدة ،إذ... المزيد
عدد المقالات : 45
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/06/15م
فى 4 سبتمبر من عام 476 ميلادية تم عزل رومولوس أوغسطس آخر إمبراطور لـ الإمبراطورية الرومانية الغربية على يد أوداكر وهو قائد بربري ألمانى أعلن نفسه ملكًا لإيطاليا. كان أودواكر قائدًا مرتزقًا في الجيش الإمبراطوري الروماني عندما شن تمرده ضد الإمبراطور الشاب، وفي بياتشينزا الإيطالية، هزم الجنرال الروماني... المزيد
عدد المقالات : 47
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/06/15م
حسن الهاشمي العلاقة بين العتبة العباسية المقدسة وبين حوزة النجف الاشرف علاقة تكاملية ولا سيما بعد سقوط الصنم عام 2003م، وتطوّرت هذه العلاقة بشكل واضح، وانتقلت من علاقة رمزية إلى علاقة تفاعلية وداعمة ومؤسسية، اذ قامت العتبة بإنشاء مدارس دينية تحت إشراف علماء مرتبطين بالحوزة، وان لدور المرجعية في... المزيد
عدد المقالات : 328
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/06/12م
لوحة من الألوان الساحرة ومياه براقة في مشهد ساحر أقرب لأفلام الخيال العلمي تقع البحيرة المرقطة على بعد 8.8 كيلومتر من غرب أوسيوس في مقاطعة كولومبيا البريطانية الكندية ، وتغطي مساحة 152 كيلو متر مربع ، بشكلها الفريد النادر الذي يشبه جلد النمر حيث تتبخر معظم مياهها في فصل الصيف وتتحول المركبات المعدنية... المزيد
عدد المقالات : 47
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/06/18م
في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد. فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء: "من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه." لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى. ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد
عدد المقالات : 3
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/06/09م
ظمأ وعشق ( قصة مبعوث الحسين مسلم بن عقيل ) *( رسائل ومبعوث) لَحِقَ الأمَّةَ عارٌ بعد تسلّم يزيد الخلافة ممَّا دعا أهل الكوفة الى إرسال الرسائل المتكررة لابن بنت رسول الله في المدينة أرسلوا له الدعوة يحملونه المسؤولية أَمام الله والأمَّة إنْ تأخر عن إنقاذهم من ظلم الأمويِّين وعُنفهم. تمهل الإمامُ... المزيد
عدد المقالات : 380
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/06/02م
بقلم زيد علي كريم الكفلي جلست وحدي في غرفتي الصغيرة وجلس معي طيرا توقف عن الطيران... شاهدت بصيص شعاع نور أنار ظلامي أخذت أتأمله طويلا... سمعت صوته يحوم في أزقة أفكاري إلى متى وأنت تجلس في هذا الظلام بحثت عنه في كل الظلمات... في وراء النجمات... في أوراق الزمن الماضي... رأيت صورته المعلقة على جدران قلبي... المزيد
عدد المقالات : 78
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/05/30م
أرض الأحلام قصيدة للشاعر/حمدي الروبي ................ يتجمدُ .. كلُّ الماءِ العذب تتناثرُ .. كلُّ حروفِ الحب تتدافعُ عبراتُ الأشواق طوفانًا يجتاحُ العشَّاق وأحملُ أوراقكِ ، أوراقي وأُخبئكمُ .. في أحداقي وأسعى .. في معراج الوجد إسراءً .. في أرض الأحلام أتطايرُ .. فوقَ الأوهام حيث .. لا ظلم ولا وهم حيث ..... المزيد
عدد المقالات : 31
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الثاني عشر: دالة الموجة ومبدأ عدم اليقين: نظرة في قلب العالم الكمي الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي قد يعترض البعض قائلين إنّه في العالم المجهري يمكن إجراء تجارب تُقاس فيها موضعة وسرعة جسيم بدقة أعلى مما تنص... المزيد
نبات زهري يتبع جنس "Tulipa" وينتمي إلى الفصيلة الزنبقية. موطنه الأصلي أوروبا، المغرب العربي، آسيا، الأناضول، إيران، شرق وشمال شرق الصين واليابان. تتميز زهور التوليب بأشكالها الكوبية وألوانها المتعددة كالأحمر والأصفر والأبيض. الوصف: بصلة شتوية... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الحادي عشر: هل نعرف حقًا أين هو رحلة في قلب مبدأ عدم اليقين الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 15/6/2025 في الوصف التقليدي للجسيمات، نفترض أنها تمتلك موقعًا محددًا في كل لحظة زمنية. هذا هو جوهر الفيزياء الكلاسيكية،... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/05/04
أصدر قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، كتابًا بعنوان "قلوب بلا مأوى". يضمّ الكتاب مجموعة قصصية إنسانية...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
2025/05/04
( صاحب النعمة يجب أن يوسع على عياله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com