يقول المفكر والفيزيائي الالماني المشهور آلبرت انشتاين:
القرآن "الكريم" ليس بكتاب جبر او هندسة او حساب، بل هو مجموعة من القوانين التي تهدي البشرية الىطريق السوي، الطريق الذي تعجز اكبر النظريات الفلسفية عن تقديمه او تعريفه .

ما هو المقصود من (جلود) بصيغة الجمع في قوله تعالى : ال تعالى : {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [فصلت : 20].
الظاهر أنّ المقصود بذلك هو جلود الأعضاء المختلفة للجسم ، جلد اليد والرجل والوجه وغير ذلك.
أمّا الروايات التي تفسّر ذلك بـ «الفروج» فهي في الحقيقة من باب بيان المصداق ، وليس حصر مفهوم الجلود في ذلك .
قراءة كامل الموضوع

يقول الخبير الالماني بشؤون الشرق السيد بلر:
لغة القرآن "الكريم" افصح لغات العرب، واسلوب بلاغته قد صيغ بطريقتة يجلب بها الافكار نحوه. للقرآن "الكريم" مواعض واضحة لن تجد لها في المستقبل القريب من يعارضها، وكل من يتبع هذا الكتاب جيداً بحياة هادئة ومناسبة .

يقول الفيلسوف الفرنسي المشهور فرانسوا ماري فولتر:
أنا على يقين انه لوتم عرض القرآن والانجيل على شخص غير متدين لاختار الاول اذ ان الكتاب –الذي نزل على صدر- محمد "ص" يعرض في ظاهره افكارا تنطبق وبالمقدار اللازم مع الاسس العقلية. ولعله لم يوضع قانون كامل في الطلاق مثل الذي وضعه القرآن .
قراءة كامل الموضوع

يقول جوزيف آرنست رنان، الفيلسوف الفرنسي المعروف:
تضم مكتبتي آلاف الكتب السياسية والاجتماعية والادبية وغيرها والتي لم اقرأها اكثر من مرة واحدة، ومااكثر الكتب التي للزينة فقط ولاكن هناك كتاب واحد تؤنسني قراءته دائما وكتاب المسلمين القرآن. فكلما احسست بالاجهاد واردت ان تنفتح لي ابواب المعاني والكمالات، طالعت القرآن حيث انني لااحس بالتعب او الملل بمطالعته بكثرة. لو اراد احد ان يعتقد بكتاب نزل من السماء فان ذلك الكتاب هو القرآن لاغير، اذ ان الكتب الاخرى ليست لها خصائص القرآن.
قراءة كامل الموضوع

قال تعالى : {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا } [الأحزاب: 23]

أنّ وصف القرآن لإبليس بأنّه من الجن يمكن أن يكون من ناحية أنّ بعض الملائكة يوصف بأنّه جن، إن لم يكن هذا الوصف عامّاً لهم؛ لأنّ الجن مأخوذ من الخفاء والستر، والملائكة مستورون عن عوالمنا ومشاهدنا.

انّ الهدف من الاختبار والابتلاء هو تمحيص المؤمن من الكافر ، وتمييز الخبيث من الطيب في المجتمع الإسلامي ، فإنَّ لهذا التمحيص شأناً من الشؤون وأثراً من الآثار ، قال سبحانه : { مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ }[ آل عمران : 179]
قراءة كامل الموضوع

يقول المؤرخ الايطالي برنس جيواني بوركيز:

لقد ابتعدت مصاديق السعادة والسيادة عن المسلمين بسبب تهاونهم في اتباع القرآن والعمل بقوانينه واحكامه وذلك بعدما كانت حياتهم موسومة بالعزة والفخر والعظمة وقد استغل الاعداء هذا الامر فشنوا الهجوم عليهم .نعم ان هذا الظلام الذي يخيم على حياة المسلمين انما من عدم مراعاتهم لقوانين القرآن "الكريم" لالنقص فيه او في الاسلام عموماً فالحق انه لا يمكن اخذ أي نقص على الدين الاسلامي الطاهر
قراءة كامل الموضوع

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الخطبة الأولى من نهج البلاغة : « لم يخل سبحانه خلقه من نبي مرسل ، أو كتاب منزل ، أو حجة لازمة ، أو محجة قائمة » .

أجمع آية في مكارم الأخلاق : قال تعالى : {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف : 199] .
عن الإمام الصادق (عليه السلام) : (ألا وإنّ مكارم الدنيا والآخرة في ثلاثة أحرف في كتاب الله : {خُذِ العفو وأمر بالعرفِ وأعرضْ عن الجاهلين}، وعندما نزلت هذه الآية طلب رسول الله (صلى الله عليه وآله) من جبرائيل أن يبين له كيفية العمل بها ، فنزل بهذا : (تعفو عمّن ظلمك ، تعطي من حرمك ، تصل من قصطعك).
قراءة كامل الموضوع

قال المحقق البريطاني البروفيسور مونتغمري واث:
ما يعرضه القرآن "الكريم" من واقع وحقائق متكاملة يعد في نظري من اهم ميزات هذا الكتاب ، والاكيد ان كافة القطع النثرية وما تم تدوينه من روائع الكتابات لايعد شياً في مقابل القرآن "الكريم".