روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تزول قدم عبد مؤمن يوم القيامة من بين يدي الله (عز وجل) حتى يسأله عن أربع خصال: عمرك فيما أفنيته، وجسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته، وعن حبنا أهل البيت. فقال رجل من القوم: وما علامة حبكم، يا رسول الله؟ فقال: محبة هذا، ووضع يده على رأس علي بن أبي طالب (عليه السلام). الأمالي: ص124.
قراءة كامل الموضوع

الإمام علی علیه السلام

إلهي إن دَعاني إلَى النّارِ عَظيمُ عِقابِكَ، فَقَد دَعاني إلَى الجَنَّةِ جَزيلُ ثَوابِكَ.

أين دُفنت السيّدة الطاهرة آمنة بنت وهب (عليها السّلام)؟
ج/ الأبواء بين مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة.

روي عن عبد الله بن العباس، قال: لما نزلت ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾ أخي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بين المسلمين، فآخى بين أبي بكر وعمر، وبين عثمان وعبد الرحمن، وبين فلان وفلان حتى آخى بين أصحابه أجمعهم على قدر منازلهم، ثم قال لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): أنت أخي، وأنا أخوك. الأمالي ص586.
قراءة كامل الموضوع

روي عن النبي (صلى الله عليه واله) : ((وسيأتي على أمتي زمان تسمع باسم الرجل خير من أن تلقى وان تلقى خير من أن تجرب)). مصباح الشريعة ص58.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((ستكون بعدي فتن، منها: فتنة الأحلاس يكون فيها حرب وهرب ثم بعدها فتن أشد منها، ثم تكون فتنة كلما قيل: انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته ولا مسلم إلا صكته حتى يخرج رجل من عترتي)).

قال رسول اللّه الخاتم صلى اللّه عليه واله :
« يا أبا ذر ! ما من شابّ يدع للّه الدّنيا ولهوها وأهرم شبابه في طاعة اللّه إلّا أعطاه اللّه أجر اثنين وسبعين صدّيقا » .
[ بحار الأنوار ، ج 77 ، ص 84 ]

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((إنما سميت ابنتي فاطمة لان الله (عز وجل) فطمها وفطم من أحبها من النار)). الأمالي ص293.

روي عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال: إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على جهنم لم يجز عليه إلا من معه جواز فيه ولاية علي بن أبي طالب، وذلك قوله (تعالى): " وقفوهم إنهم مسؤولون " يعني عن ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام).

الإمام الحسین علیه السلام

(قال النبی(ص)): إنَّ عَلِيّا خَليفَةُ اللّه‏ِ، وحُجَّةُ اللّه‏ِ، وإنَّهُ لاَءِمامُ المُسلِمينَ، طاعَتُهُ مَقرونَةٌ بِطاعَةِ اللّه‏ِ، ومَعصِيَتُهُ مَقرونَةٌ بِمَعصِيَةِ اللّه‏ِ،...

ما بعد الشهادة : بعد استشهاد الإمام علي (ع) عانى أتباع الإمام من حالة صعبة ومؤلمة. وبحسب أوامر معاوية ، لم يُسمح لأي من أتباع الإمام وعائلته بالإدلاء بشهادته. لقد حرمهم الحكم الاستبدادي والإجرامي من جميع الحقوق الاجتماعية الواضحة. بأمر من عمال معاوية ، تم تدمير منازل عشاق وأتباع أهل البيت عليهم السلام. ابتدأت لعنة الإمام علي (ع) على المنابر. من الآن فصاعدا ، كان إعلان التشيع مساويا للموت، في عام 51 هـ ، تم العثور على العديد من الشيعة وتطهيرهم جسديا في الخفاء .
قراءة كامل الموضوع