المحكم :هو المنيع الوثيق والمضبوط المتقن. وهو من احكمت الشيء فاستحكم، أي صار محكما. وهو الذي لا اختلاف فيه ولا اضطراب، وفي حديث ابن عباس (ت 69هـ): (قرات المحكم على عهد رسول الله (صلى الله عليه واله)) يريد المفصل من القرآن لأنه لم ينسخ منه شيء، وقيل: هو ما لم يكن متشابها لأنه احكم بيانه بنفسه ولم يفتقر الى غيره، ولا ريب في اشتمال القرآن الكريم على المحكم والمتشابه، ولا ما نع من ذلك بعد ان صرح القرآن نفسه بوجودهما: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ محكَمَاتٌ..مُتَشَابِهَات}.