روى النّسائي بأسناده عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : " أما أنت يا علّي ، أنت صفّيي وأميني "[1].

وروى الخوارزمي بأسناده عن أبي جعفر محمّد بن علي عن أبيه عن جدّه ، قال : " قال علي عليه السّلام : قال النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : لمّا أسرى بي إلى السمّاء ، ثمّ من السّماء إلى سدرة المنتهى ، وقفت بين يدي ربي عزّوجلّ ، فقال لي : يا محمّد ، قلت : لبيكّ وسعديك ، قال : قد بلوت خلقي فأيّهم رأيت أطوع لك ؟ قال : قلت : يا ربّي علّياً ؟ قال : صدقت يا محمّد ، فهل اتّخذت لنفسك خليفة يؤدّي عنك يعلّم عبادي من كتابي ما لا يعلمون ، قال : قلت : يا ربّ أختر لي ، فان خيرتك خيرتي ، قال : اخترت لك علياً عليه السّلام فاتّخذه لنفسك خليفة ووصيّاً ، ونحلته علمي وحلمي وهو أمير المؤمنين حقاً لم ينلها أحد قبله ، وليست لأحد بعده . يا محمّد ، علي راية الهدى وإمام من أطاعني ، ونور أوليائي ، وهو الكلمة الّتي ألزمتها المتّقين ، من أحبّه فقد أحبّني ومن أبغضه فقد أبغضني ، فبشّره يا محمّد بذلك ، فقال النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : قلت : ربّي فقد بشرته . فقال : أنا عبد الله وفي قبضته إنّ يعاقبني فبذنوبي لم يظلمني شيئاً وإن تمم لي وعدي فإنّه هو مولاي قال : أجل ، قال : قلت يا ربّ واجعل ربيعه الايمان ، قال : قد فعلت ذلك به يا محمّد ، غير إني مختص له بشيء من البلاء لم أخص به احداً من أوليائي قال : قلت يا ربّ أخي وصاحبي قال : قد سبق في علمي انّه مبتلى ولولا علي لم يعرف حزبي ولا أوليائي ولا أولياء رسلي "[2].

وروى الكنجي بأسناده عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : " قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : أمرني الله عزّوجلّ بحبّ أربعة ، وأخبرني انّه يحبّهم ، قال : قلنا يا رسول الله ، من هم ؟ فكلّنا يحبّ إنّ يكون منهم ، قال : إنّك يا علّي منهم ، إنّك يا علّي منهم ، إنّك يا علّي منهم .

هذا سند مشهور عند أهل النقل ، وقد سألت بعض مشايخي : هذا السائل من هو ؟ فقال : هو علّي ، قلت : من الثلاثة الباقون ؟ فقال : هم الحسن والحسين وفاطمة .

قلت : في هذا الخبر دلالة على عناية الحقّ عزّوجلّ بهم صلوات الله عليهم ، وأمر الله سبحانه يقتضي الوجوب ، فإذا كان الأمر للرّسول فيما لا يقتضي الخصوص دلّ على وجوبه على الأمّة ، واقتضاء الوجوب دلالة على محبّة الحقّ عزَّوجلّ بمتابعة الرّسول بدليل قوله عزّوجلّ[3]: ( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ )[4].

أقول : أمر الله تعالى نبّيه بالحمد له والسّلام على عباده الّذين اصطفى ، فقال : ( قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلاَمٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) فمن هم هؤلاء العباد الّذين يلزم الله نبّيه بالسّلام عليهم ؟ هل هم الأنبياء الّذين اصطفاهم الله واجتباهم واختارهم على بريّته[5] أو الأوصياء ، أم آل محمّد عليهم السّلام ؟[6].

وهنا نسأل من ابن عبّاس حبر الأمّة وابن عم الرسول ، من حبيب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وصفيّه من بين الصحابة ؟ . فيجيب : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : " يا علي أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي وحبيب قلبي ووصيّي ووارث علمي ، وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي وأنت أمين الله في أرضه وحجّة الله على بريّته ، وأنت ركن الايمان وعمود الاسلام ، وأنت مصباح الدّجى ومنار الهدى ، والعلم المرفوع لأهل الدّنيا ، يا علي من اتبعك نجا ومن تخلّف عنك هلك ، وأنت الطريق الواضح والصراط المستقيم ، وأنت قائد الغرّ المحجّلين ويعسوب المؤمنين وأنت مولى من أنا مولاه وأنا مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ، لا يحبّك إلاّ طاهر الولادة ، ولا يبغضك إلاّ خبيث الولادة ، وما عرجني ربّي عزّوجلّ إلى السّماء وكلَّمني ربّي إلاّ قال : يا محمّد ، إقرأ علّياً مني السّلام وعرفه انّه إمام أوليائي ، نور أهل طاعتي وهنيئاً لك هذه الكرامة "[7].

مواضيع ذات صلة

أعلن النبي "ص" علياً "ع" سيد العرب!

في علم أمير المؤمنين عليه السلام

الإمام علي عليه السلام أحسن الخلق عبادة

الإمام عليه عليه السلام فيه سنن الأنبياء عليهم السلام

عصمة أمير المؤمنين عليه السلام

الإمام علي (عليه السلام) في سورة النساء

الإمام علي (عليه السلام) في سورة آل عمران

الإمام علي (عليه السلام) في سورة البقرة

الإمام علي (عليه السلام) في سورة الفاتحة

الإمام علي (عليه السلام) فسّر القرآن

الإمام علي (عليه السلام) وعدد الآيات النازلة فيه

الإمام علي (عليه السلام) معلّم القرآن