النحو
اقسام الكلام
الكلام وما يتالف منه
الجمل وانواعها
اقسام الفعل وعلاماته
المعرب والمبني
أنواع الإعراب
علامات الاسم
الأسماء الستة
النكرة والمعرفة
الأفعال الخمسة
المثنى
جمع المذكر السالم
جمع المؤنث السالم
العلم
الضمائر
اسم الإشارة
الاسم الموصول
المعرف بـ (ال)
المبتدا والخبر
كان وأخواتها
المشبهات بـ(ليس)
كاد واخواتها (أفعال المقاربة)
إن وأخواتها
لا النافية للجنس
ظن وأخواتها
الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل
الأفعال الناصبة لمفعولين
الفاعل
نائب الفاعل
تعدي الفعل ولزومه
العامل والمعمول واشتغالهما
التنازع والاشتغال
المفعول المطلق
المفعول فيه
المفعول لأجله
المفعول به
المفعول معه
الاستثناء
الحال
التمييز
الحروف وأنواعها
الإضافة
المصدر وانواعه
اسم الفاعل
اسم المفعول
صيغة المبالغة
الصفة المشبهة بالفعل
اسم التفضيل
التعجب
أفعال المدح والذم
النعت (الصفة)
التوكيد
العطف
البدل
النداء
الاستفهام
الاستغاثة
الندبة
الترخيم
الاختصاص
الإغراء والتحذير
أسماء الأفعال وأسماء الأصوات
نون التوكيد
الممنوع من الصرف
الفعل المضارع وأحواله
القسم
أدوات الجزم
العدد
الحكاية
الشرط وجوابه
الصرف
موضوع علم الصرف وميدانه
تعريف علم الصرف
بين الصرف والنحو
فائدة علم الصرف
الميزان الصرفي
الفعل المجرد وأبوابه
الفعل المزيد وأبوابه
أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)
اسناد الفعل الى الضمائر
توكيد الفعل
تصريف الاسماء
الفعل المبني للمجهول
المقصور والممدود والمنقوص
جمع التكسير
المصادر وابنيتها
اسم الفاعل
صيغة المبالغة
اسم المفعول
الصفة المشبهة
اسم التفضيل
اسما الزمان والمكان
اسم المرة
اسم الآلة
اسم الهيئة
المصدر الميمي
النسب
التصغير
الابدال
الاعلال
الفعل الصحيح والمعتل
الفعل الجامد والمتصرف
الإمالة
الوقف
الادغام
القلب المكاني
الحذف
المدارس النحوية
النحو ونشأته
دوافع نشأة النحو العربي
اراء حول النحو العربي واصالته
النحو العربي و واضعه
أوائل النحويين
المدرسة البصرية
بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في البصرة وطابعه
أهم نحاة المدرسة البصرية
جهود علماء المدرسة البصرية
كتاب سيبويه
جهود الخليل بن احمد الفراهيدي
كتاب المقتضب - للمبرد
المدرسة الكوفية
بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الكوفة وطابعه
أهم نحاة المدرسة الكوفية
جهود علماء المدرسة الكوفية
جهود الكسائي
الفراء وكتاب (معاني القرآن)
الخلاف بين البصريين والكوفيين
الخلاف اسبابه ونتائجه
الخلاف في المصطلح
الخلاف في المنهج
الخلاف في المسائل النحوية
المدرسة البغدادية
بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في بغداد وطابعه
أهم نحاة المدرسة البغدادية
جهود علماء المدرسة البغدادية
المفصل للزمخشري
شرح الرضي على الكافية
جهود الزجاجي
جهود السيرافي
جهود ابن جني
جهود ابو البركات ابن الانباري
المدرسة المصرية
بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو المصري وطابعه
أهم نحاة المدرسة المصرية
جهود علماء المدرسة المصرية
كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك
جهود ابن هشام الانصاري
جهود السيوطي
شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك
المدرسة الاندلسية
بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الاندلس وطابعه
أهم نحاة المدرسة الاندلسية
جهود علماء المدرسة الاندلسية
كتاب الرد على النحاة
جهود ابن مالك
اللغة العربية
لمحة عامة عن اللغة العربية
العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)
العربية الجنوبية (العربية اليمنية)
اللغة المشتركة (الفصحى)
فقه اللغة
مصطلح فقه اللغة ومفهومه
اهداف فقه اللغة وموضوعاته
بين فقه اللغة وعلم اللغة
جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة
جهود القدامى
جهود المحدثين
اللغة ونظريات نشأتها
حول اللغة ونظريات نشأتها
نظرية التوقيف والإلهام
نظرية التواضع والاصطلاح
نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح
نظرية محاكات أصوات الطبيعة
نظرية الغريزة والانفعال
نظرية محاكات الاصوات معانيها
نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية
نظريات تقسيم اللغات
تقسيم ماكس مولر
تقسيم شليجل
فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)
لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية
موطن الساميين الاول
خصائص اللغات الجزرية المشتركة
اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية
تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)
اللغات الشرقية
اللغات الغربية
اللهجات العربية
معنى اللهجة
اهمية دراسة اللهجات العربية
أشهر اللهجات العربية وخصائصها
كيف تتكون اللهجات
اللهجات الشاذة والقابها
خصائص اللغة العربية
الترادف
الاشتراك اللفظي
التضاد
الاشتقاق
مقدمة حول الاشتقاق
الاشتقاق الصغير
الاشتقاق الكبير
الاشتقاق الاكبر
اشتقاق الكبار - النحت
التعرب - الدخيل
الإعراب
مناسبة الحروف لمعانيها
صيغ اوزان العربية
الخط العربي
الخط العربي وأصله، اعجامه
الكتابة قبل الاسلام
الكتابة بعد الاسلام
عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه
أصوات اللغة العربية
الأصوات اللغوية
جهود العرب القدامى في علم الصوت
اعضاء الجهاز النطقي
مخارج الاصوات العربية
صفات الاصوات العربية
المعاجم العربية
علم اللغة
مدخل إلى علم اللغة
ماهية علم اللغة
الجهود اللغوية عند العرب
الجهود اللغوية عند غير العرب
مناهج البحث في اللغة
المنهج الوصفي
المنهج التوليدي
المنهج النحوي
المنهج الصرفي
منهج الدلالة
منهج الدراسات الانسانية
منهج التشكيل الصوتي
علم اللغة والعلوم الأخرى
علم اللغة وعلم النفس
علم اللغة وعلم الاجتماع
علم اللغة والانثروبولوجيا
علم اللغة و الجغرافية
مستويات علم اللغة
المستوى الصوتي
المستوى الصرفي
المستوى الدلالي
المستوى النحوي
وظيفة اللغة
اللغة والكتابة
اللغة والكلام
تكون اللغات الانسانية
اللغة واللغات
اللهجات
اللغات المشتركة
القرابة اللغوية
احتكاك اللغات
قضايا لغوية أخرى
علم الدلالة
ماهية علم الدلالة وتعريفه
نشأة علم الدلالة
مفهوم الدلالة
جهود القدامى في الدراسات الدلالية
جهود الجاحظ
جهود الجرجاني
جهود الآمدي
جهود اخرى
جهود ابن جني
مقدمة حول جهود العرب
التطور الدلالي
ماهية التطور الدلالي
اسباب التطور الدلالي
تخصيص الدلالة
تعميم الدلالة
انتقال الدلالة
رقي الدلالة
انحطاط الدلالة
اسباب التغير الدلالي
التحول نحو المعاني المتضادة
الدال و المدلول
الدلالة والمجاز
تحليل المعنى
المشكلات الدلالية
ماهية المشكلات الدلالية
التضاد
المشترك اللفظي
غموض المعنى
تغير المعنى
قضايا دلالية اخرى
نظريات علم الدلالة الحديثة
نظرية السياق
نظرية الحقول الدلالية
النظرية التصورية
النظرية التحليلية
نظريات اخرى
النظرية الاشارية
مقدمة حول النظريات الدلالية
أخرى
الحروف المقطعة
المؤلف:
رؤوف جمال الدين
المصدر:
المُعجب في علم النحو
الجزء والصفحة:
ص: 207-209
2025-05-01
30
الحروف المقطعة
قال: ( وعلى ذكر حروف المعاني: نذكر الحروف المقطعة لا فتقار الفقيه الى معرفتها في زلة القارئ والجنايات ثم ما يزاد منها ويبدأ وهي في الاصل تسعة وعشرون حرفا وترتيبها الهمزة والالف والهاء والعين والحاء والغين والخاء والقاف والكاف والجيم والشين والياء والصاد واللام والراء والنون والطاء والدال والتاء والضاد والزاي والسين والطاء والذال والثاء والفاء والباء والميم والواو. ولها ستة عشر مخرجا وبعضها أرفع من بعض في حيزه وأمكن : فبذلك يميز بعض الحروف من بعض وللحلق ثلاثة مدارج من أقصى الصدر ..الهمزة ثم الالف ثم الهاء ومن وسطه العين والحاء ومن اخره :الغين والخاء ومن أقصى اللسان وما فوقه من الحنك :القاف ثم الكاف ومن وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الاعلى :الجيم والشين والياء. ومن أول حافة اللسان وما يليها من الاضراس :الضاد ومن حافة اللسان من أدناها الى منتهى طرفه وما يحاذي ذلك من الحنك الاعلى مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية: اللام ومن طرف اللسان بينه وبينها فويق الثنايا ومن مخرج النون غير أنه أدخل في ظهر اللسان قليلا : الراء ومن بين طرف اللسان وأصول الثنايا العليا : الطاء والدال والتاء ومن بين طرف الثنايا وطرف اللسان : الصاد والزاي والسين ومما بين طرف اللسان وأطراف الثنايا : الظاء والذال والثاء ومن باطن الشفة السفلى والثنايا العليا : الفاء ومن بين الشفتين : الباء والميم والواو . وعن الخليل : أنه كان ينسبها الى أحيازها وهي ثمانية فيسمي : أخوات العين سوى الهمزة والالف حلقية والقاف والكاف لثويتين والجيم والشين والضاد شجرية . لان مبدأها من شجر الفم وهو الفرجة والصاد والسين والزاي أصلية لان مبدأها من أسلة اللسان وهي مستدق طرفه والطاء والدال والظاء نطعية لان مبدأها من النطع وهو الغار الاعلى الذي هو سقف الفم والطاء والذال لثوبة والراء واللام والنون ذولقية لان مبدأها من ذويلقية اللسان وهو تحديد طرفه والفاء والباء والميم شفوية أو شفهية والهمزة والالف والواو والياء جوفية وهوائية على معنى أنها تخرج من الجوف أو يذهب في هواء ولا يقع في حيز .) انتهى ..أقول. هذا فصل : نشرح فيه حروف الهجاء من حيثيات متعددة الاولى لماذا سميت حروف الهجاء ؟ قال في القاموس المحيط : والهجاء ككساء تقطيع اللفظة بحروفها وهجيت الحروف وتهجيتها وهذا على هجاء هذا شكله هذا هو الهجاء في اللغة وفي الاصطلاح هي أصوات غير متوافقة ولا مقترنة ولا دالة على معنى من معاني الاسماء والافعال والحروف إلا أنها أصل تركيبها هذا ما ذكره أبو القاسم الزجاجي في كتابه الايضاح في علل النحو : ويمكن اختصاره بأنها أصوات مختلفة لمسميات متباينة ثم قال الزجاجي والحروف على ثلاثة أضرب أ- حروف المعجم التي هي أصل مدار الالسن عربيها وعجميها ب- والحروف التي هي أبعاض الكلم نحو العين من جعفر والضاد من ضرب والنون من أن وشبهه جـ - وحروف المعاني التي تجيء مع الاسماء والافعال لمعان أقول : فلما كان جمع تلك المقطعات يؤلف الكلمة التي تظهر مراد المتكلم سميت حروف الهجاء من باب التسمية بما كان عليه قبل الاستعمال (الثانية) من حيث الدلالة فأقول لا دلالة لحروف المعجم قبل تأليفها أو إلقائها على نحو القصد والتسمية .