باب ما ذكره الاخفش من المسائل على مثال مرمريس
قال أبو بكر(1) وإنما أفردت هذا الباب لنه مخالف لما مضى من المسائل لا شكل له وجميع ما مضى مما فيه تكرير فإنما هو تكرير عين نحو: فعوعل أو تكريم لام نحو : فعلل أو تكرير عين ولام نحو : فعلعل ومرمريس(2) وزنها فعفعيل فقد كررت الفاء والعين وإنما استدلوا على ذلك بأنها مشتقة من المراسة . قال : اذا بنيت مثال مرمريس من واو قلت : أوبي واوان وثلاث ياءات وكان الاصل أن يكون الاول ثلاث واوات فهمزت الاولى لانه اذا اجتمع في أول الكلمة واوان همزت الاولى . وقال : تقول في مثال مرميس من الويل والويح . وييل وويييح أربع ياءات بين الواو واللام وبين الواو والحاء فمن كان من قوله جمع بين(3) ثلاث ياءات في هذه الصفة جمع بين هذه الاربع ياءات لان الياء الرابعة لايحتسب بها لأنها مثل ياء مهييم واذا كانت مدة هكذا لم يحتس بها (4)، ألا ترى أَنَّكَ لو قلتَ في قَوَّامِ «قُويم» لَمْ يكن تثقيل كما تثقلُ في أُحيّ ومَنْ ،حذف حذف واحدةً لئلا يجتمع ثلاث ياءات يكن مثل ياءاتِ شُوَيي» تصغيرُ الشَّاوِي» فإذا قلت : مَرْمريس مِنْ يوم ، قلت : يَيَوّيم وكانَ الأَصلُ : يَوْيَوِيمٌ [فقلبت الواو للياء التي بعدها، واجتمعت ثلاث ياءاتٍ لأنّهنّ مثلُ النسب إلى «طي» إذا قلت: طَبِيٌّ ](5)، ولو أردتَ مِثل (6) «مَرْمَريس» مِنْ أَتيتُ، قلت: أَتاني، فإن خففت الهمزة قلت : أنتي، ومِنْ أَبَتُ أَواوِيبٌ، فإن خففت قلت: أوويب، وتقول مثال مَرْمَرِيس «مَنْ إِنْ، أَوْ أَوبِي، وَمِنْ أَلْأَةٍ أَوْأَوِي . وحكي عَنِ الخليلِ أَنَّهُ كانَ يصغر «أَةً». أُوثَةٌ (4) قال : وتأسيس بنائها من تألفِ واءٍ بين همزتين، فلو قلت: ألا أو، كما تقولُ مِنَ النوم منامة - على تقديرِ «مَفْعَلَةٍ» لقلتَ : أَرضُ مَاآةً ولو اشتق منه «مَفْعُولُ» لقلتَ : مووة مثلُ مَعُوعٍ ». وتقولُ في مِثَالِ : مَرْمَريس» مِنْ أُول: أَوَييل، فتقلبُ الواو الآخرة ياءً أقربهنَّ إلى العلة، وتهمرُ الأولى لاجتماع واوين في أول كلمةٍ، وكانَ أَصلُها «وَوَّويلٌ » أربعُ واواتٍ، الثانية منهنَّ (5) مدغمةٌ . في الثالثة وَمَن أَجازَ جمع ثلاث واواتٍ فقال في افْعَوعَل»، مِنْ قلتُ (6): اقْوَوَّلَ، قال في هذا : أَوويل. قال الأخفشُ: وهذا عندي ضعيف (7).
وقال : وتقول في مثل قصعة من الواو وية لانه لا تجتمع ثلاث واوات وكان أصلها ووة وإن شئت قلت : أوة فجعلت الاولى همزة وكل مذهب . قال : إلا أن(11) الاولى أقواهما لأن موضع العين ان كان ياء فلا بد من وية إلا أن النحويين لايجعلون الالف التي في واو الا واوا قال: وما أعلمه إلا أبعد(12) الوجهين وهم يصغرون واوا أوية . قال : وإنما جاز أن أبني من واوا اسما لان الواو اسم ولا يجوز أن أبني منها(13) فعلا وذكر بعد هذا كيف يبنى من التام(14) مثل المنقوص المحذوف (15).
قال أبو بكر : وهذا لا يجوز عندي ولا دربة فيه (16)لأن الحذف ليس بعمل ولكني أذكر ما قال . قال: ويبنى من رأيت مثل شاة راة قال: ومثلها من القول: قاة ومن البيع: باة وضعفه مع ذلك .
_______________
1-أبو بكر : ساقط في ب
2- مرمريس الداهية وهو من المراسة لانها تمارس الرجال ففيه معنى الاشتقاق . 3-بين : ساقط من ب .
(4) في الأصل لها والتصحيح من (ب).
(5) ما بين القوسين ساقط في (ب).
(6) في «ب» مثال .
(7) أوثة : وأصلها بعد قلب الهمزة الثانية واو لاجتماع الهمزتين، وانضمام الأولى منها .
(8) منهن : ساقط في «ب».
(9) ما بين القوسين ساقط في «ب».
(10) الواو زيادة من «ب».
11-في الاصل لأن والتصحيح من ب
12-في ب يعد
13-ما بين القوسين ساقط من ب .
14-زيادة من ب .
15-المحذوف : ساقط من ب .
16-في ب عنه .
