0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

من مسائل دفن الميت

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج3، ص 541 ــ 542

2026-07-26

37

+

-

20

[مسألة] إذا علم أنّه قد مات ولد الحامل في بطنها وهي سالمة، فإن أمكن إخراجه على وجه لا يورث وصمة فيها فهو، وإلّا فإن خيف على الأمّ مع عدم الإخراج تتولّى ذلك النساء أو زوجها، فإن تعذّر فالرجال المحارم، فإن تعذّر فغيرهم‏ (1).

ولو قام احتمال خروجه بنفسه من دون تقطيع ولا خوف على الأمّ لم يجز مباشرة التقطيع والإخراج‏ (2).

ولو ماتت الأمّ وبقي الحمل حيّا في بطنها وخيف من التأخير تلفه شقّ جوفها وانتزع الفرخ، والأحوط الشق ممّا يلي جنبها الأيسر، كما أنّ الأحوط - بل الأقوى - لزوم خياطة بطنها بعد إخراج الطفل، ولو لم يعلم بحياته فالمرجع استصحاب الحياة على الأظهر، ولو كان الولد والأمّ معا حيّين وخشي على كلّ منهما من بقائه في بطنها لزم الصبر إلى أن يقضي اللّه تعالى، ولم يجز إتلاف أحدهما لحفظ الآخر (3).

[مسألة] لو أوصى بأن يغسّله أو يصلّي عليه شخص خاصّ، أو يدفن في مكان مخصوص، فالأحوط - إن لم يكن أقوى - لزوم إنفاذ وصيّته، ولو كان محلّ الدفن الذي أوصى به ممّا له عوض وكان هناك مباحا لا يحتاج إلى أجرة فالأظهر كون الأجرة والعوض من ثلثه دون أصل تركته‏ (4).

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) كلّ ذلك محافظة على حياة الأمّ ورعاية لخدارتها.

(2) بلا خلاف أجده بين الفقهاء.

(3) مناهج المتّقين: 29.

(4) المصدر المتقدّم.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد