ويعني إيجاد كل فرد ثقافته (1) ويتم من خلال مجموعة العمليات والمؤثرات التي تؤثر على الطفل (الكائن البيولوجي) وتجعل منه كائناً اجتماعياً , ويؤكد من تناول هذا الموضوع بالدراسة والبحث على أن الأسرة هي الخلية الأولية في المجتمع , والأهم في عملية التثقيف . وخلال مراحل حياة الطفل ونموه شيئاً فشيئاً يبدأ في الابتعاد عن السلوكيات البيولوجية والاقتراب من أنماط السلوك الثقافي . ومن الجدير بالذكر أن الطفل في سني حياته الأولى يمكن تثقيفه بثقافة جديدة لأن الثقافة لا تنتقل وراثياً بل هي مكتسبة واجتماعية.
وكل مجتمع من المجتمعات البشرية , من خلال عمليات التطبيع الاجتماعي يؤكد ضرورة تكيف أطفاله مع ثقافتهم الوطنية , والتي تحتاج لجهود كبيرة وإلى زمن طويل وتدريب وتعليم مناسب , إلى أن يصبحوا ناضجين وواعين وقادرين على التصرف بمعقولية تجاه ما تحدده وتتطلبه ثقافته الأصلية , وهم قادرون على التعلم والتثقيف بالثقافة التي يريدها لهم مجتمع , إذا توفرت الشروط الموضوعية والذاتية المناسبة .
وبعملية التثقيف يتمكن الجيل الصاعد من التحكم في مجموعة كبيرة من سلوكياته وأفكاره وعاداته وقيمه... الخ , التي لها علاقة اجتماعية كثيرة وتتكون على أساسها العمليات الاجتماعية داخل محتوى الثقافة , وهناك قاسم مشترك للمعتقدات والسلوكات والقيم والعادات يجب أن تتوافر عند الإنسان ليصبح منتمياً لثقافة معينة, وإلا أصبح يعيش في حالة من الاغتراب الاجتماعي . وليصبح الفرد كائناً اجتماعياً عليه أن يتعلم ويقلد الأنماط والسلوكات والقيم الخاصة بالثقافة , وتكوين تفاهم مشترك بينه وبين أعضاء مجتمعه , وعلى هذا الأساس يكون أفراد ثقافة ما متشابهين إلى حد ما في الكثير من الصفات . ولكن لا يصل ذلك إلى حد التطابق الكامل .
__________
1ـ د. ابراهيم ناصر , أسس التربية , طبعة أولى , عمان , دار عمار للنشر , 198, ص298.
