قاسى المسلمون كأشد ما تكون القسوة في أخذ الخراج منهم فقد استعملت الدولة عليهم جباة ارهابيين لا يرجون للّه وقارا و لا يخافون سوء الحساب فكانوا أشر من الافاعي فقد أخذوا يعلقون الرجل البدين من ذراع واحدة حتى يشرف على الموت و قد وصف ابن المعتز الحالة النكراء التي يؤخذ بها الخراج يقول:

فكم و كم من رجل نبيل‏           ذي هيبة و مركب جليل‏

رأيته يعتل بالأعوان‏               الى الحبوس و الى الديوان‏

حتى أقيم في جحيم الهاجره‏      و رأسه كمثل قدر فائره‏

و جعلوا في يده حبالا             من قنب يقطع الأوصالا

و علقوه في عرى الجدار         كأنه برادة في الدار

و صفقوا قفاه صفق الطبل‏       نصبا بعين شامت و خل‏

اذا استغاث من سعير الشمس‏    اجابه مستخرج برفس‏

و صب سجان عليه الزيتا         و صار بعد بزة كميتا

حتى إذا طال عليه الجاهد         و لم يكن مما أراد بد

قال: ائذنوا لي أسأل التجارا      قرضا و إلّا بعتهم عقارا

و اجلوني خمسة أياما            و طوقوني منكم انعاما

فضايقوا و جعلوها اربعه‏         و لم يؤمل في الكلام منفعه‏

و جاءه المعينون الفجرة                   و اقرضوه واحدا بعشره‏

ثم تأدى ما عليه و خرج‏          و لم يكن يطمع في قرب الفرج‏

و جاءه الأعوان يسألونه‏         كأنهم كانوا يدللونه‏

و ان تلكأ اخذوا عمامته‏          و هشموا أخدعه و هامته‏

فالآن زال كل ذاك اجمع‏           و اصبح الجور بعدل يقمع‏

لقد وصف ابن المعتز القسوة البالغة التي يصبها الجباة على أهل الخراج فقد ارهقوهم و عذبوهم و كان من تعذيبهم فيما يقول الرواة: انهم يضربون على رؤوسهم بالدبابيس‏ و تغرز في اظافيرهم اطراف القصب‏  و كان المنصور يعلق الناس من أرجلهم حتى يؤدوا ما عليهم‏ .

و أما أخذ الخراج في زمن المهدي العباسي فكان في منتهى القسوة فكان أهل الخراج يعذبون بصنوف من العذاب من السباع و الزنابير و السنانير .

أما الرشيد فقد اشتد في أخذ الخراج و بطش بالناس بطشا ذريعا و استعمل عليهم جباة لا رحمة و لا رأفة عندهم فقد ولى عبد اللّه بن الهيثم في أخذ هذه الضريبة فعذب الناس بصنوف مريعة من العذاب الأليم فدخل عليه ابن عياض فرأى قسوته و عذابه للناس فقال له: ارفعوا عنهم اني سمعت عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: من عذب الناس في الدنيا عذبه اللّه يوم القيامة فأمر برفع العذاب عن الناس‏  و جاء في وصية أبي يوسف للرشيد ما عومل به أهل الخراج من‏ القسوة البالغة يقول: بلغني أنه قد يكون في حاشية العامل أو الوالي جماعة منهم من له حرمة و منهم من له إليه وسيلة ليسوا بأبرار و لا صالحين يستعين بهم و يوجههم في اعماله يقتضي بذلك الذمامات فليس يحفظون ما يوكلون بحفظه و لا ينصفون من يعاملونه انما مذهبهم أخذ شي‏ء من الخراج كان أو من أموال الرعية ثم انهم يأخذون ذلك كله - فبما بلغني- بالعسف و الظلم و التعدي‏ .

و اضاف بعد ذلك قائلا: و بلغني انهم يقيمون أهل الخراج في الشمس و يضربونهم الضرب الشديد و يعلقون عليهم الجرار و يقيدونهم بما يمنعهم من الصلاة و هذا عظيم عند اللّه شنيع في الاسلام‏ .

و قد خولف بهذا الاجراء القاسي ما أمر به الاسلام من الرفق بالناس و تحريم القسوة معهم في أخذ الخراج و غيره من أي أمر كان و لكن حكام بني العباس قد جافوا ذلك و ابتعدوا عنه.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم المشاريع ينتهي من نصب شاشات عرض في باب القبلة والصحن الشريف استعدادًا لمراسم تبديل الراية

جامعة الكفيل تنشر لافتات السواد استعدادًا لاستقبال شهر المحرّم الحرام

استعدادًا لشهر المحرم الحرام.. قسم الصيانة ينهي أعمال صيانة الإنارة الخاصة بالصحن الشريف وتبديلها

قسم الشؤون الفكرية يقيم ندوة علمية حول إسهامات العتبة العباسية المقدسة في تطوير البحث الأكاديمي في نيجيريا

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

دراسة تحذر.. اضطراب نوم بسيط قد يسبب الموت المبكر ؟

الاستحمام بالماء الساخن.. راحة مؤقتة وأضرار دائمة للبشرة

ماذا يحدث للجسم عند تخطي وجبة الإفطار؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

السد الصيني العملاق يعيق دوران الأرض ويغيّر شكلها ؟

السعودية تطلق 10 تجارب علمية إلى محطة الفضاء الدولية

المزيد

مواضيع ذات صلة

نشاطات الإمام الرضا ( عليه السّلام ) بعد البيعة بولاية العهد

مكتسبات القبول بولاية العهد

كيف تحقّقت البيعة بولاية العهد ؟

أسباب قبول الإمام الرضا ( عليه السّلام ) بولاية العهد

دوافع المأمون لفرض ولاية العهد على الإمام الرضا ( عليه السّلام )

الإمام الرضا ( عليه السّلام ) وظاهرة ولاية العهد

دور الإمام الرضا ( عليه السّلام ) قبل ولاية العهد: الاصلاح السياسي

دور الإمام الرضا ( عليه السّلام ) قبل ولاية العهد: الاصلاح الاخلاقي

دور الإمام الرضا ( عليه السّلام ) قبل ولاية العهد: الاصلاح الاقتصادي

دور الإمام الرضا ( عليه السّلام ) قبل ولاية العهد: الإصلاح الفكري والديني

مظاهر الانحراف في عصر الإمام الرضا ( عليه السّلام )

وفاة الزعيم محمد