اتفق أن وقعت في نفس الايام حادثة اخرى افجع من الأولى، أكّدت عزم رسول الله (صلى الله عليه واله) على تأديب سكان المناطق الحدودية الشامية الذين سلبوا دعاة الاسلام حرية العمل والدعوة، وقتلوا دون رحمة، وعذرا سفير النبي، وجماعة الدعوة والتبليغ وإليك مفصل الحادثة الثانية :

بعث رسول الله (صلى الله عليه واله) في شهر ربيع الاول سنة ثمان من الهجرة على رأس خمسة عشر رجلا إلى منطقة ذات أطلاح  من ارض الشام، خلف وادي القرى لدعوة الناس الى الاسلام، فخرجوا حتى انتهوا إلى تلك المنطقة فدعوا أهلها إلى الاسلام فلم يستجيبوا لهم، ورشقوهم بالنبل فلما رأى أصحاب النبي (صلى الله عليه واله) ذلك قاتلوهم اشدّ القتال، حتى قتلوا مؤثرين عز الشهادة على ذل الأسر، وافلت منهم رجل جريح من القتلى، فلما جنّ الليل تحامل حتى اتى رسول الله (صلى الله عليه واله) فاخبره الخبر فشق ذلك على رسول الله (صلى الله عليه واله).

فتسبّب العدوان على دعاة الاسلام وقتلهم في ان يصدر رسول الله (صلى الله عليه واله) أمرا بالخروج إلى الجهاد في شهر جمادى، ووجّه جيشا قوامه ثلاثة آلاف مقاتل لتأديب المتمردين، ومزاحمي دعاة الاسلام.

فتجمع ثلاثة آلاف بعد الاذان بالجهاد في معسكر خارج المدينة يدعى الجرف  فخرج رسول الله (صلى الله عليه واله) بنفسه الى ذلك المعسكر، وخطب في المقاتلين خطابا، هذا نصه :

اغزوا بسم الله ادعوهم الى الاسلام فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم والاّ فقاتلوا عدوّ الله وعدوّكم بالشام، وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين الناس، فلا تعرضوا لهم، وستجدون آخرين للشيطان في رءوسهم مفاحص فاقلعوها بالسيوف، ولا تقتلنّ امرأة ولا صغيرا مرضعا ولا كبيرا فانيا، لا تغرقنّ نخلا ولا تقطعنّ شجرا، ولا تهدموا بيتا .

ثم قال : جعفر بن أبي طالب أمير الناس، فان قتل فزيد بن حارثة، فان اصيب زيد فعبد الله بن رواحة فإن اصيب عبد الله بن رواحة فليرتضي المسلمون بينهم رجلا فليجعلوه عليهم.

ثم امر رسول الله (صلى الله عليه واله) المقاتلين بالتحرك نحو الهدف، وخرج فشيّعهم مع جماعة من اصحابه حتى ثنية الوداع  وهناك ودّعهم وكان المسلمون المشيعون يقولون : دفع الله عنكم وردكم سالمين غانمين، صالحين، ولكن ابن رواحة أجابهم قائلا :

لكنّني أسأل الرحمن مغفرة

                   وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا

أو طعنة بيدي حرّان مجهزة

                   بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا

حتى يقال إذا مرّوا على جدثي

                   يا أرشد الله من غاز وقد رشدا

وأنت أيها القارئ الكريم يمكنك أن تعرف من خلال هذه الابيات عمق ايمان هذا الفارس القائد وحبه للشهادة في سبيل الله.

ثم ان الناس رأوا عبد الله بن رواحة لما ودع من ودع بكى، فقالوا ما يبكيك يا ابن رواحة؟ فقال : أما والله ما بي حب الدنيا، ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقرأ آية من كتاب الله عزّ وجلّ يذكر فيها النار : {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} [مريم: 71] ،فلست أدري كيف لي بالصدور بعد الورود.

مواضيع ذات صلة

استكمال فتح اليمن بعد حنين

غزوة حنين والطائف

غزوة فتح مكة

غزوة ذات السلاسل التي حذفوها من السيرة !

غزوة مؤتة وما بعدها إلى فتح مكة

من غزوة خيبر إلى غزوة مؤتة

غزوة خيبر

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

بعد الحديبية راسل النبي « صلى الله عليه وآله » ملوك العالم

من غزوة بنى المصطلق إلى عمرة الحديبية

غزوة بنى المصطلق أو الُمريسيع