كانت في مكة وضواحيها بيوت عديدة وكثيرة للأصنام التي كانت تقدّسها، وتحترمها القبائل المختلفة القاطنة في تلك المناطق، وحتى يقضي رسول الله (صلى الله عليه واله) على جذور الوثنية في أرض مكة قام بارسال فرق عسكرية متعددة إلى تلكم المناطق لهدم تلك المعابد، والبيوت، وإزالة الاصنام والاوثان.
كما أنّه (صلى الله عليه واله) أعلن في مكة نفسها أن من كان في بيته صنم فليكسره، وفي هذا السياق أرسل عمرو بن العاص  لتحطيم صنم سواع  وسعد بن زيد لهدم صنم منات.
وتوجه خالد بن الوليد على رأس فرقة عسكرية الى تهامة  لدعوة قبيلة جذيمة بن عامر إلى الاسلام، وهدم صنم عزى ، وقد نهاه رسول الله (صلى الله عليه واله) حين كلّفه بهذه المهمة عن القتال وإراقة الدماء وبعث معه عبد الرحمن بن عوف  ليعينه على ذلك.
وكانت قبيلة بني جذيمة قد قتلت عمّ خالد بن الوليد  ووالد عبد الرحمن لدى رجوعهما من اليمن في ايام الجاهلية وصادرت أموالهما، ولهذا كان خالد يحقد عليهم.
فلما التقى خالد  بني جذيمة في أرضهم، وجدهم قد أخذوا السلاح، وتهيّأوا لقتاله فأمّنهم وقال لهم : ضعوا السلاح فان الناس قد أسلموا.
فرأى زعماء القوم ان يضع الناس السلاح، ويسلّموا لجنود الاسلام، ولكن رجلا من القوم أدرك بفطنته سوء نية خالد، فقال لزعماء القبيلة : والله لا أضع سلاحي أبدا، فما بعد وضع السلاح إلا الإسار، وما بعد الإسار الاّ ضرب الاعناق!
ولكن بني جذيمة رفضت قوله، وأخذت برأي أسيادها فوضعت السلاح، وامّن الناس، فأمر خالد جنوده فورا بان يكتّفوا رجال القبيلة، وباتوا في وثاق.
فلما كان في السحر أمر بأن يقتل فريق منهم، وأطلق سراح آخرين.
وعند ما بلغ رسول الله (صلى الله عليه واله) نبأ هذه الجريمة النكراء غضب (صلى الله عليه واله) على خالد غضبا شديدا، ودعا عليا من فوره، وأعطاه مبلغا كبيرا من المال وأمره بالتوجه الى بني جذيمة، وان يدفع دية من قتل أو جرح خالد من رجالهم، وثمن كل ما خسروه أو فقدوه من أموالهم بدقة وعناية كاملتين.
فودى علي (عليه السلام) لهم كل ما أصاب خالد، حتى أنه ليدي ميلغة الكلب ( وهي الاناء الذي يلغ فيه الكلب ) حتى اذا لم يبق شيء من دم ولا مال إلاّ ودّاه بقيت معه بقية من المال، فدعا رؤساء تلك القبيلة المنكوبة وقال لهم : هل بقي لكم من دم أو مال لم يود لكم؟
فقالوا : لا.
فقال (عليه السلام) : فاني اعطيكم هذه البقية من المال احتياطا لرسول الله (صلى الله عليه واله) ممّا يعلم ولا تعلمون.
ففعل ثم رجع الى رسول الله (صلى الله عليه واله) فاخبره الخبر فقال (صلى الله عليه واله) : 
أصبت واحسنت.
ثم قام رسول الله (صلى الله عليه واله) واستقبل القبلة قائما شاهرا يديه حتى انه ليرى ممّا تحت إبطيه وقال : اللهم إنّي أبرأ ممّا صنع خالد بن الوليد... قالها ثلاث مرات.
لقد تلافى علي (عليه السلام) جميع الخسائر المادية والروحية التي لحقت ببني جذيمة، وقد أعطى شيئا من ذلك المال لمن ارتاع، وفزع من صنع خالد وجنوده، وطيّب خواطرهم وقال : وهذه لروعة القلوب.
وعند ما عرف رسول الله (صلى الله عليه واله) بصنيع عليّ (عليه السلام) وإجراءاته العادلة والانسانية مع بني جذيمة المنكوبين قال في حقه :
والله ما يسرّني يا عليّ أنّ لي بما صنعت حمر النعم ... أرضيتني رضي الله عنك... يا عليّ أنت هادي أمّتي، ألا إن السعيد كل السعيد من أحبّك وأخذ بطريقتك، ألا إن الشقيّ كل الشقيّ من خالفك ورغب عن طريقتك إلى يوم القيامة... .

مواضيع ذات صلة

استكمال فتح اليمن بعد حنين

غزوة حنين والطائف

غزوة فتح مكة

غزوة ذات السلاسل التي حذفوها من السيرة !

غزوة مؤتة وما بعدها إلى فتح مكة

من غزوة خيبر إلى غزوة مؤتة

غزوة خيبر

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

بعد الحديبية راسل النبي « صلى الله عليه وآله » ملوك العالم

من غزوة بنى المصطلق إلى عمرة الحديبية

غزوة بنى المصطلق أو الُمريسيع