الفضائل
الاخلاص والتوكل
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة
الايمان واليقين والحب الالهي
التفكر والعلم والعمل
التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس
الحب والالفة والتاخي والمداراة
الحلم والرفق والعفو
الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن
الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل
الشجاعة و الغيرة
الشكر والصبر والفقر
الصدق
العفة والورع و التقوى
الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان
بر الوالدين وصلة الرحم
حسن الخلق و الكمال
السلام
العدل و المساواة
اداء الامانة
قضاء الحاجة
فضائل عامة
آداب
اداب النية وآثارها
آداب الصلاة
آداب الصوم و الزكاة و الصدقة
آداب الحج و العمرة و الزيارة
آداب العلم والعبادة
آداب الطعام والشراب
آداب الدعاء
اداب عامة
حقوق
الرذائل وعلاجاتها
الجهل و الذنوب والغفلة
الحسد والطمع والشره
البخل والحرص والخوف وطول الامل
الغيبة و النميمة والبهتان والسباب
الغضب و الحقد والعصبية والقسوة
العجب والتكبر والغرور
الكذب و الرياء واللسان
حب الدنيا والرئاسة والمال
العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين
سوء الخلق والظن
الظلم والبغي و الغدر
السخرية والمزاح والشماتة
رذائل عامة
علاج الرذائل
علاج البخل والحرص والغيبة والكذب
علاج التكبر والرياء وسوء الخلق
علاج العجب
علاج الغضب والحسد والشره
علاجات رذائل عامة
أخلاقيات عامة
أدعية وأذكار
صلوات و زيارات
قصص أخلاقية
قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)
قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم
قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)
قصص من حياة الصحابة والتابعين
قصص من حياة العلماء
قصص اخلاقية عامة
إضاءات أخلاقية
قياس ابي حنيفة
المؤلف:
لبيب بيضون.
المصدر:
قصص ومواعظ
الجزء والصفحة:
168-170.
24-10-2017
3943
هناك عدة قصص تروى عن نهي الإمام محمد الباقر وابنه جعفر الصادق (عليهما السلام) لابي حنيفة النعمان عن القياس ، نورد احداهما فيما يلي :
قال ابو حنيفة : اجتمعت مع الامام الباقر (عليه السلام) بمنى ؛ فقال لي : انت صاحب القياس؟ قلت : نعم.
قال : بلغني انك تقيس ما دون العرش الى تُخومِ الارض!
قلت : نعم.
قال : وكيف وجدت السبيل الى ذلك؟
قلت : رويت أحاديث رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) واخبار الصحابة ، فاتسع لي القياس!
قال (عليه السلام): إني اسألك عن مسائل تستعمل فيها قياسك.
قلت : هات.
قال (عليه السلام) أخبرني ايهما أعظم ، القتل ام الزنى؟
قلت : القتل.
قال : فما بال القتل يجزي فيه شاهدان ، والزنى لا يجزي فيه إلا أربعة شهود؟ فسكت.
فقال : ما تتكلم : قلت : لا أجد قياساً.
قال (عليه السلام): فأيما اوجبُ حرمة , الصلاة ام الصيام؟
قلت : الصلاة.
قال : فما بال الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة؟؛ فسكت.
فقال : ما تتكلم!؛ فقلت : لا أجد قياساً.
قال (عليه السلام): فأيما انجس ، البول ام المني؟؛ قلت : البول.
قال : فما بال البول يجزئ فيه الوضوء، والمني لا يجزي فيه إلاّ الغسل؟ فسكت.
فقال : ما تتكلم! قلت : لا أجد قياساً.
ثم اشتغل الإمام الباقر (عليه السلام) عني ، فقلت : يابن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) أفتني في هذه المسائل.
قال : على ان تترك القياس ؛ قلت : نعم.
أجوبة المسائل وعللها
____________
قال الباقر (عليه السلام): أما القتل ، فإن فاعله واحد ، فأجزأ فيه شاهدان. وأما الزِنى فمن اثنين ، فعلى كل واحد اثنان.
وأما الصلاة والصيام ، فإن المرأة والرجل يصومان على غير طهر، ولا يصليان إلا على طهر؛ فلذلك تقضي الحائض الصوم ولا تقضي الصلاة.
وأما البول والمني ، فإن البول يخرج من المثانة وحدها ، وأما المني فيخرج من جميع الأعضاء ؛ فلا يجزئ فيه إلا الغسل.
فسلّمت عليه ومضيت(1).
_______________
(1) المصدر؛ الإتحاف بحب الاشراف : للشبراوي ، ص222.
أم البنين .. صانعة الوفاء وراعية الفضيلة
هل كان الشيخ الوائلي يعلم؟!
مخاطر سهولة النشر ومجانية التواصل
