عزمَ احد المتصوفين السفر الى الصين ، لأنه عرف انه يوجد هناك متصوفون بلغوا درجة عالية في التقوى.

فلما وصل الى الصين دخل بلده فوجد من أمرها عجباً.

رأى أحد الفلاحين يزرع الأرض ، يكمش حفنة من القمح ويبذرها ، فما ان يتخطاها حتى تنبت خلفه سنابل قمح مباشرة فدهش.

سلّم على الفلاح وسأله : ما هذا ؟

فقال له : حتماً انت غريب عن بلدنا! ونحن نفعل هذا من القديم ، وقد تعودنا على ذلك.

ثم ذهب الى متصوف آخر ورأى انه كان يطلب من ربه شيئاً فبمجرد ان ينوي على الشيء فإنه يتحقق فوراً ، طلب من ربه نزول المطر ، فما ان أتم دعاءه حتى نزلت الأمطار كأنها في الشتاء.

قال له : ما هذا؟

قال : هذا يحصل من صدق النية : قال السائح لأهل البلد : لقد أعجبني أمركم وأريد أن اقيم في بلدكم وأعيش معكم!

قالوا : من الصعب أن تعيش معنا وتصل الى مراتبنا من التصوف ، لأنك نشأت في غير بيئتنا ، حيث الكذب والغشّ والخداع ، ويستحيل على شخص من خارج بلدنا أن يعيش معنا.

قال : أرجع الى بلدي ؛ ولكن أريد منكم شيئاً يكون دليلاً وبرهاناً على وصولي الى بلدكم ، أريه لأهلي عند رجوعي!

فأعطوه حجراً ، وقالوا : تضعه في مكان تراه دائماً .

فلما رجع الى بلده وضعه في (المندلون) الذي فوق باب البيت ، وجلس في صدر البيت بحيث يراه .

وجاء مشايخ البلد ووجوهها ليسلموا عليه.

فكان يرد عليهم السلام وهو جالس في مكانه ، مستكبراً عليهم.

وصدف ان راعياً جاء للسلام عليه ومعه دّبية حليب ، فلما دخل توهج الحجر، وصار يضيء مثل ضوء الكهرباء او الشمس ، فلم يره غير صاحب الدار .

فقام من ساعته الى باب الدار وعانق الراعي وقبل يديه ، وأجلسه مكانه في صدر المجلس.

فأنبهر الحاضرون من عمله ، وقالوا : كيف تفعل هذا ؛ لا تحترمنا وتحترم وتعظم هذا الراعي البسيط المهمل؟!.

قال : انظروا الى هذا الحجر الموضوع في المندلون فوق باب البيت ، وطلب الى الراعي ان يخرج من الدار ثم يدخل ، فلما دخل اضاء الحجر بنور فضيع رآه الجميع.

قال : انا جئت بهذا الحجر من الصين ، وهو حجر يكشف حقيقة الناس.

فاندهشوا ، وقالوا للراعي : ماذا فعلت حتى وصلت الى هذه الدرجة من التقوى؟ قال : انا لم افعل شيئا ، إنما حفظت سورة  الفاتحة ، وكلما أمشي أقرأ الفاتحة. وعندما أخرج من بيتي صباحاً مع غنماتي أظل أقرأ سورة الفاتحة ، وكلما قرأتها مرة أضع حجراً صغيرا في جيبي ، واظل امشي حتى يمتلئ جيبي ، فأقف واصلي. ثم ارجع بغنماتي الى بيتي.

قالوا كيف تعامل الناس؟

قال : آكل حلالاً من عرق جبيني.

واذا شعرت ان احد المواشي اكلت من زرع له مالك ، احلب حليبها على الارض ، حتى لا يشربه احد لأنه حرام ، فينبت لحمه وعظمه على الحرام.

وإذا طلب احد حليبا أبيعه بكلفته ، وإذا كان فقيراً اعطيته إياه بدون مقابل.

فاستصغر الحاضرون انفسهم امام الراعي ، وعلموا ان قبول الاعمال عند الله يكون بصدق النية والرضا والتسليم لقضاء الله وقدره.

مواضيع ذات صلة

من ظلامة الإمام علي

جمال كلام الإمام عليّ (عليه السلام)

قصص عن الزهد.

من قصص العجب

علومنا ببركة أهل البيت (عليهما السلام)

نصيحة حكيم للمهدي العباسي

فاستمهلت ذلك الكاسب

مثال الاستقامة "سمية ام عمار بن ياسر"

مثال الاستقامة "آسية بنت مزاحم"

ابراهيم بن أدهم

شقيق البلخي وابراهيم بن ادهم

حديث الحجاج مع الراعي الصائم