الأدب
الشعر
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الاندلسي
العصور المتأخرة
العصر الحديث
النثر
النقد
النقد الحديث
النقد القديم
البلاغة
المعاني
البيان
البديع
العروض
تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
أبو القاسم بن العريف القرطبي
المؤلف:
عمر فرّوخ
المصدر:
تأريخ الأدب العربي
الجزء والصفحة:
ج4، ص312-313
8-2-2018
3128
هو أبو القاسم الحسين بن الوليد بن نصر المعروف بابن العريف النحويّ. أخذ ابن العريف النحويّ عن ابن القوطيّة (ت 367) . ثمّ انّه رحل إلى المشرق فأقام في مصر مدّة سمع في أثنائها من الحافظ ابن رشيق و من أبي طاهر الذهليّ و غيرهما. بعدئذ عاد إلى الأندلس فجعله المنصور بن أبي عامر مؤدّبا لأولاده.
و كان بين ابن العريف و بين أبي بكر الزبيديّ (ت ٣٧٩) و صاعد البغداديّ (ت 4١٧ ه) و غيرهما مناظرات كان المنصور بن أبي عامر يحضرها. و لكنّ المناظرات بين صاعد و ابن العريف اشتدّت فانقلبت منافسة فعداوة (انظر مختارات من شعره) .
و كانت وفاة أبي القاسم بن العريف في طليطلة، في رجب من سنة ٣٩٠ (أواسط ١٠٠٠ م) .
كان أبو القاسم بن العريف أديبا و إماما في العربية (النحو) ، عارفا بصنوف الآداب و شاعرا رقيقا مقتدرا في تقليد أساليب الشعراء (على ما ترى في المختارات، و إن كنت لم أجد له في المصادر التي بين يديّ شعرا أصيلا واضح النسبة إليه) . و كانت له مصنّفات منها: كتاب في النحو-كتاب شرح الجمل (للزجّاج) - كتب الردّ على أبي جعفر النحّاس في كتابه «الكافي» - رسالة في إعراب قولهم: إنّ الضارب الشاتم والده كان زيدا (يستقصي فيها ثمانمائة و نيّفا و عشرين وجها! !) -معاني الحروف و أقسامها (فهرسة ابن خير ٣٢٠) .
مختارات من شعره:
- لمّا قال صاعد البغداديّ في مجلس المنصور بن أبي عامر يصف وردة:
أتتك، أبا عامر، وردةٌ... يذكّرك المسك أنفاسها
كعذراء أبصرها مبصرٌ... فغطّت بأكمامها (1) رأسها
زعم ابن العريف أن صاعدا سرق الأبيات من العبّاس بن الأحنف ثمّ ادّعى أنه رأى تتمّة لها في كتاب قديم في بيته. زعم ابن العريف أن الأبيات هي:
غدوت إلى قصر عبّاسةٍ... و قد جدّل النوم حرّاسها (2)
فألفيتها-و هي في خدرها- و قد صدّع السكر أنّاسها (3)
فقالت أسرت على هجعةٍ... فقلت بلى فرمت كاسها (4)
و مدّت يديها إلى وردة... يحاكي لك الطيب أنفاسها
كعذراء أبصرها مبصرٌ... فغطّت بأكمامها راسها
و قالت خف اللّه، لا تفضحنّ... في ابنة عمّك عبّاسها (5)
فولّيت عنها على خجلةٍ... و ما خنت ناسي و لا ناسها
_________________________
١) أكمام جمع كم (بالضم) : الأوراق الخضر التي تغطّي الزهرة قبل أن تتفتّح الزهرة.
2) جدّل: صرع (ألقى بالخصم أرضا) ، قتل. غدا: ذهب في الصباح.
3) الخدر: مخدع الفتاة في البيت. صدّع السكر أنّاسها (ندمانها، الذين يؤانسونها) : أفقدهم وعيهم.
4) أسرت على هجعة: هل جئت إلينا و الذين حولي نيام؟
5) عبّاس (بالضمّ) جمع عبّاس (بالفتح) : عاذل، غاضب، خصم.
إستعراض موجز لحياة السيدة زينب الكبرى
أم البنين .. صانعة الوفاء وراعية الفضيلة
هل كان الشيخ الوائلي يعلم؟!
