عن طريق أهل السنة:

1- تفسير ابن كثير: عن أنس ، قال: كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت طلحة ، وما شرابهم إلا الفضيخ والبسر والتمر، وإذا مناد ينادي : ألا إن الخمر قد حرمت ، فجرت في سكك المدينة ، فقال : قال لي أبو طلحة : أخرج فأهرقها ، قال  : فأهرقتها ، فقالوا : قتل فلان وقتل فلان ، وهي في بطونهم ، قال : فأنزل الله تعالى : (ليس على ألذين آمنوا وعملوا ألصالحات جناح فيما طعموا) (1).

2- تفسير الطبري: عن البراء بن عازب ، قال : مات من أصحاب النبي (صلى الله عليه واله) و هم يشربون الخمر ، فلما حرمت قال أناس : كيف لأصحابنا ماتوا وهم يشربون؟ فنزلت هذه الآية : (ليس على الذين) الآية(2).

عن طريق الإمامية:

3- تفسير القمي: قال رسول الله (صلى الله عليه واله) إنه سيكون قوم يبيتون وهم على اللهو وشرب الخمر والغناء (الى أن قال:) فلما نزل تحريم الخمر والميسر والتشديد في أمرهما ، قال الناس - من المهاجرين والأنصار- : يا رسول الله، قتل أصحابنا وهم يشربون الخمر ، وقد سماه الله رجساً ، وجعلها من عمل الشيطان ، وقد قلت ما قلت ، فيضر أصحاب نا ذلك شيئاً بعدما ماتوا؟ فأ نزل الله : (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) (3)

ــــــــــــــــــــــــــ

1- تفسير ابن كثير2: 92-93.

٢- تفسير الطبري 7: 25.

٣- تفسيرعلي بن إبراهيم القمي188:1-189.