روي : أنّ أبا سفيان جاء إلى باب دار رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) وعليّ ( عليه السّلام ) والعباس موجودان فيه ، فقال : ما بال هذا الأمر في أقلّ حيّ من قريش ؟ ! واللّه لئن شئت لأملأنّها عليهم خيلا ورجالا ، فقال عليّ ( عليه السّلام ) : ارجع يا أبا سفيان طالما عاديت الإسلام وأهله فلم تضرّه بذاك شيئا .

وروي أيضا : أنّه لمّا اجتمع الناس على بيعة أبي بكر ؛ أقبل أبو سفيان وهو يقول : واللّه إنّي لأرى عجاجة لا يطفئها إلّا دم ، يا آل عبد مناف فيم أبو بكر من أموركم ! أين المستضعفان عليّ والعباس ، وقال : أبا حسن ، ابسط يدك أبايعك ، فأبى عليّ ( عليه السّلام ) عليه وزجره وقال : إنّك واللّه ما أردت بهذا إلّا الفتنة ، وإنّك طالما بغيت الإسلام شرّا ، لا حاجة لنا في نصيحتك[1]. ولمّا بويع أبو بكر قال أبو سفيان : ما لنا ولأبي فصيل ، إنما هي بنو عبد مناف !

فقيل له : إنّه قد ولّى ابنك ، قال : وصلته رحم[2].

لم تكن معارضة أبي سفيان للسقيفة عن إيمانه بحقّ الإمام عليّ ( عليه السّلام ) وبني هاشم ، وإنّما كانت حركة سياسية ظاهرية أراد بها الكيد بالإسلام والبغي عليه ، فإنّ علاقة أبي بكر مع أبي سفيان كانت وثيقة للغاية[3].