معنى كلمة كثر

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الخواص الفيزيائية للهاليدات

2025-01-11

عادات يومية لتقوية علاقتك بطفلك وتحليتها

2025-01-11

مرحلة الروضة (٣-٥ سنوات): إتقان الذات من خلال حل المشكلات

2025-01-11

اختبار بقعة الاندول Spot Indole Test

2025-01-11

الليالي المستحب فيها الجماع

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

كيف يقول الإمام علي عليه السلام بأن النار لم يسكنها أحد حينما كانت برداً وسلام والقرآن يصرح بأن النبي إبراهيم عليه السلام كانت له برداً وسلاماً ؟

2023-04-20

Personality and Territory Principles

2024-01-03

الإختصاص الإقليمي للمحاكم الإدارية في الجزائر

1-9-2020

الفعالية البايولوجية والتطبيقات الأخرى لمركبات 1،3،4-ثايادايازول

2024-03-28

The structure of silicon dioxide

1-4-2019

هل إنكار قضية «كسر ضلع» الزهراء (عليها السلام) يخرج المنكر عن الملة وعن الإسلام، أو يعد ناصباً أو أن الإنكار يعد إنكاراً لمسألة تاريخية؟

2024-10-29

معنى كلمة كثر

1752

10:14 صباحاً التاريخ: 7-6-2022

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص306.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة سود‌

التاريخ: 20-11-2015

6842

معنى كلمة جلت

التاريخ: 9-12-2015

7035

معنى كلمة برم‌

التاريخ: 21-1-2016

10117

معنى كلمة نزل

التاريخ: 26/11/2022

1812

( كثر ) {الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] نهر في الجنة ، روي عن النبي صلى الله عليه وآله : أتدرون ما الكوثر ؟ إنه نهر وعدنيه ربي فيه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد نجوم السماء ، وفسر الكوثر : بالخير الكثير ، وقيل : هو كثرة النسل والذرية ، وقد ظهر ذلك في نسله من ولد فاطمة عليها السلام إذ لا ينحصر عددهم ويتصل بحمد الله إلى آخر الدهر مددهم ، وقيل : الكوثر القرآن والنبوة .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين