معنى كلمة إلياس

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

معوقات الاتصال ومقوماته

28-6-2016

Thermodynamic considerations of complex formation

10-3-2017

الإدارة كعملية اتخاذ القرار

2-5-2016

الفوهات الناتجة عن اصطدام النيازك بالأرض

23-11-2016

Identifying tone-unit boundaries

2024-11-09

الامراض التي تصيب التفاح

31-12-2015

معنى كلمة إلياس

1730

08:11 صباحاً التاريخ: 7-1-2023

المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي

الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن

الجزء والصفحة : ص618.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة عوج

التاريخ: 25-2-2022

2014

معنى كلمة خزى

التاريخ: 4-06-2015

16674

في معنى اللوح

التاريخ: 3-06-2015

3513

معنى كلمة قوى‌

التاريخ: 14-12-2015

10644

( إلياس ) {إِلْيَاسَ} هو إدريس النبي ، وقيل : هو من بني إسرائيل من ولد هارون بن عمران ابن عم اليسع ، وقيل : إنه استخلف اليسع على بني إسرائيل ورفعه الله وكساه الريش وصار إنسيا ملكيا وأرضيا سماويا ، ويقال : ان الياس صاحب البراري ، والخضر : صاحب الجزائر ، ويجتمعان كل يوم عرفة بعرفات ، وقوله تعالى : {إِلْ يَاسِينَ } [الصافات : 130] يعني الياس وأهله ، وقال بعض العلماء : يجوز أن يكون الياس {إِلْ يَاسِينَ } بمعنى واحد كما يقال : ميكال وميكائيل ، وقرئ {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} [الصافات : 130] أي على آل محمد صلى الله عليه وآله .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين