هو جندب بن زهير ، وقيل : عبد اللّه بن الحارث بن كثير بن جشم ، وقيل : سبع بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن الأزدي ، الغامدي ، وقيل العامري ، الكوفي ، الملقب بجندب الخير .

صحابي ، وقيل لم تكن له صحبة ، بل كان من رؤساء التابعين وزهّادهم ، ومن خواصّ أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام .

كان من أشدّ خصوم عثمان بن عفان ، وكان يشتمه ويحرّض المؤمنين عليه ، فنفاه عثمان من الكوفة إلى الشام ، ثم أقام بحمص .

في عهد الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام رجع إلى الكوفة ولازم بها الإمام عليه السّلام ، وحضر معه حربي الجمل وصفّين ، وفي يوم صفّين سنة 37 ه كان على رجّالة جيش الإمام عليه السّلام ، وحارب بها محاربة الأبطال حتى استشهد .

له شعر ، منه قوله في يوم صفّين :

هذا عليّ والهدى حقا معه * يا ربّ فاحفظه ولا تضيّعه

القرآن العظيم وجندب الغامدي

قال يوما للنبي صلّى اللّه عليه وآله : إني أعمل العمل لله ، فإذا اطلع عليه سرّني ، فقال له النبي صلّى اللّه عليه وآله :

« إن اللّه تعالى طيّب لا يقبل إلّا طيّبا ، ولا يقبل ما روئي فيه » فنزلت فيه الآية 110 من سورة الكهف : { قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً }. « 1 »

__________________

( 1 ) . الاختصاص ، ص 7 و 82 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 246 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 1 ، ص 218 - 220 في ترجمة جندب بن كعب ؛ أسد الغابة ، ج 1 ، ص 303 ؛ الاشتقاق ، ص 494 و 495 ؛ الإصابة ، ج 1 ، ص 248 ؛ أعيان الشيعة ، ج 4 ، ص 243 - 245 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 177 ؛ بهجة الآمال ، ج 2 ، ص 601 و 602 ؛ تاريخ الاسلام ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، ص 491 و 546 و 260 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 545 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 589 و 618 ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج 1 ، ص 177 و 179 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 91 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 6 ، ص 169 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 25 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 5 ، ص 251 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 3 ، ص 456 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 21 ، ص 177 ؛ تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 135 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 236 ؛ تنوير المقباس ، 253 ؛ تهذيب تاريخ دمشق ، ج 3 ، ص 413 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 2 ، ص 102 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 93 ؛ تهذيب الكمال ، ج 5 ، ص 141 - 148 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 56 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 11 ، ص 69 ؛ الجامع في الرجال ، ج 1 ، ص 422 و 423 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 169 ؛ الجرح والتعديل ، ج 2 ، ص 511 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 378 ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص 55 ؛ الدر المنثور ، ج 4 ، ص 255 ؛ رجال الطوسي ، ص 37 ؛ رجال الكشي ، ص 69 ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 182 و 183 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 3 ، ص 175 ؛ العبر ، ج 1 ، ص 300 ؛ العندبيل ، ج 1 ، ص 111 ؛ قاموس الرجال ، ج 2 ، ص 739 - 741 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 3 ، ص 144 و 251 و 303 و 325 ؛ الكشاف ، ج 2 ، ص 751 ؛ كشف الاسرار ، ج 5 ، ص 751 ؛ مجمع الرجال ، ج 1 ، ص 284 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 284 ؛ معجم الثقات ، ص 29 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 170 و 171 ؛ منتهى المقال ، ص 84 ؛ منهج المقال ، ص 88 ؛ نقد الرجال ، ص 77 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 11 ، ص 194 ؛ الوجيزة ، ص 12 ؛ وسائل الشيعة ، ج 30 ، ص 335 ؛ وقعة صفين ، ص 121 و 205 و 262 و 263 و 398 و 408 .