منافع سورة الرعد

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الحسين (عليه السلام) ويزيد

31-3-2021

كروموتوغرافيا الغاز - السائل

2025-01-02

معنى كلمة سلخ‌

18-11-2015

متناظرات الانزيم GPT وانتشارها في الأنسجة :GPT ISO and their distribution in tissuess

8-3-2021

خبر مكتشف

16-7-2019

هل الإمام المعصوم عليه ‌السلام يحتاج إلى غسل؟ وإذا كان الجواب بنعم ، فما معنى طهارتهم في قوله تعالى : {وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] ؟

2023-08-17

منافع سورة الرعد

1107

04:26 مساءً التاريخ: 2023-08-23

المؤلف : المنسوب للامام الصادق (ع) تحقيق علي موسى الكعبي

الكتاب أو المصدر : منافع القرآن العظيم

الجزء والصفحة : ص30

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

منافع سورة النساء

التاريخ: 2023-08-22

1375

فضيلة سورة المعارج

التاريخ: 1-12-2014

3709

فضل سورة البلد وخواصها

التاريخ: 30-04-2015

24651

فضل تلاوة سورة النساء

التاريخ: 17-10-2014

3153

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): مَنْ كتبها في ليلةٍ مظلمةٍ بعد صلاة العَتمَة^{^[1]} على ضوء نار، وجعلها في ساعته^{^[2]}على باب سُلطان، أو مَنْ ظَلَمهُ، قصر أمره وكلمته، وخالفه من يأمُره، ويضيق صدره فالله، لا تُجعَل إلّا على باب ظالم أو كافر أو زِنديق. بإذن الله تعالى. ^{^[3]}

^{^[1]}صلاة العَتَمة: صلاة العشاء.

^{^[2]}في البرهان: من ساعته.

^{^[3]}تفسير البرهان 3: 221 / الحديث 3 عن النبي(صلى الله عليه واله وسلم)والحديث 4 عن الإمام جعفر الصادق(عليه السلام).

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين